რა არის საინფორმაციო საზოგადოება? ინფორმაციული საზოგადოება, როგორც ახალი სოციალური ფორმაცია

საინფორმაციო საზოგადოება. სტატუსი და განვითარების ტენდენციები საინფორმაციო ტექნოლოგიებიდა მათი გავლენა საზოგადოებისა და მოქალაქეების ცხოვრებაზე. ელექტრონული სერვისები, ელექტრონული მმართველობა, ელექტრონული ინკლუზია, ელექტრონული ბიზნესი, ტელემედიცინა და ინფორმაციული საზოგადოების სხვა ასპექტები.

თანამედროვე საზოგადოების განვითარება შეუძლებელია საინფორმაციო ტექნოლოგიების გარეშე, რაც საშუალებას გვაძლევს ვისაუბროთ სოციალური განვითარების ახალ ფაზაზე, რომელსაც ეწოდება „ინფორმაციული საზოგადოება“. ინფორმაციული საზოგადოების კონცეფციის შემუშავება განხორციელდა მსოფლიოს მრავალი გამოჩენილი მეცნიერის მიერ, როგორებიც იყვნენ ვ.მარტინი, მ.კასტელსი, მ. მაკლუჰანი, ი. მასუდა, ტ. სტონიერი. ამ ტერმინის ავტორად ითვლება ტოკიოს ტექნოლოგიური ინსტიტუტის პროფესორი იუ.

ინფორმაციული საზოგადოება არის საზოგადოების განვითარების ეტაპი, როდესაც საინფორმაციო და საკომუნიკაციო ტექნოლოგიების (ICT) გამოყენება მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს ცხოვრების ძირითად სოციალურ ინსტიტუტებსა და სფეროებზე:

• ეკონომიკისა და ბიზნესის სფერო,
• საჯარო მმართველობა,
• განათლება,
• სოციალური მომსახურება და მედიცინა,
• კულტურა და ხელოვნება.

საკომუნიკაციო საშუალებები - ტელეფონი, რადიო, ტელევიზია, ინტერნეტი, ტრადიციული და ელექტრონული მედია - ინფორმაციული საზოგადოების ტექნოლოგიური საფუძველია.

ვნახოთ, როგორ შეიძლება გამოვლინდეს ინფორმაციული საზოგადოება ჩვენი ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში.

ეკონომიკური: ინფორმაცია გამოიყენება როგორც რესურსი, სერვისი, პროდუქტი, დამატებითი ღირებულების წყარო და დასაქმება, ვითარდება ელექტრონული ბიზნესი. არ არის საჭირო წარმომადგენლის გაგზავნა ბიზნეს პარტნიორთან სხვა რეგიონიდან, დოკუმენტები დამოწმებულია ელექტრონულად ციფრული ხელმოწერა. არ არის საჭირო პროდუქტის არჩევისას დროის დაკარგვა, უბრალოდ გადახედეთ კატალოგს ელექტრონული მაღაზია. საგადასახადო დეკლარაციის წარსადგენად არ არის საჭირო საგადასახადო ოფისში მისვლა. არ არის საჭირო დროის დახარჯვა მოგზაურობაში თქვენი სამუშაოს შესასრულებლად (ზოგიერთი პროფესიული საქმიანობისთვის). მატარებლის ბილეთის შესაძენად არ გჭირდებათ ბილეთების ოფისში მისვლა, უბრალოდ უნდა შეუკვეთოთ და გადაიხადოთ დისტანციურად.

პოლიტიკური: ინფორმაციის თავისუფლება, რომელიც იწვევს ელექტრონული დემოკრატიის განვითარებას, ელექტრონული სახელმწიფოს, ელექტრონული მმართველობის განვითარებას. იმისათვის, რომ გამოთქვათ თქვენი აზრი კონკრეტულ საკითხზე ან შექმნათ თანამოაზრეების ჯგუფი ნებისმიერი ინიციატივის განსახორციელებლად, უბრალოდ გადადით შესაბამის ვებსაიტზე ინტერნეტში. მისაღებად საჯარო სერვისებისაკმარისია დისტანციურად შეავსოთ მოთხოვნის ფორმა და გარკვეული დროის შემდეგ მიიღოთ საჭირო დოკუმენტი თქვენს სახლში საფოსტო ყუთი. ელ-მმართველობის შესახებ უფრო დეტალურად მომდევნო ლექციაზე იქნება საუბარი.

ელექტრონული სახელმწიფო არის სახელმწიფო საქმიანობის ეფექტიანობის გაზრდის საშუალება, გამოყენებაზე დაყრდნობით საინფორმაციო სისტემები. გასაგებია, რომ აღმასრულებელი (ელექტრონული მმართველობა) და საკანონმდებლო (ელექტრონული პარლამენტი, ელექტრონული დემოკრატია), ასევე სასამართლო ორგანოები (ელექტრონული მართლმსაჯულება) ფუნქციონირებს ICT-ის გამოყენებით.

შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ამჟამად მიმდინარეობს ელექტრონული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესი, რასაც მოწმობს ელექტრონული დემოკრატიის ერთიანი პორტალის გაჩენა. რუსეთის ფედერაცია
(http://e-democracy.ru/). ელექტრონული დემოკრატიის სისტემა შესაძლებელს ხდის მონაწილეობა მიიღოს მიღებაში მენეჯმენტის გადაწყვეტილებები, ოფიციალური დოკუმენტების საჯარო განხილვა და სახელმწიფო ორგანოების საქმიანობის კონტროლი.

სოციალური: ინფორმაცია მოქმედებს როგორც ცხოვრების ხარისხის ცვლილებების მნიშვნელოვანი სტიმულატორი. სპეციალისტის რჩევის მისაღებად პაციენტს არ სჭირდება მასთან მისვლა სამედიცინო ცენტრი, მაგრამ საკმარისი იქნება თქვენი დოკუმენტების პორტალზე დატოვება და დანიშნულ დროს სპეციალიზებულ ექიმს (ტელემედიცინა) დაუკავშირდით. სასწრაფო დახმარების მისაღებად, უბრალოდ გამოიყენეთ ერთი ნომერი სასწრაფო დახმარება(მაგალითად, „ზრუნვის“ სისტემა, რომელიც უფრო დეტალურად იქნება განხილული ერთ-ერთ შემდეგ ლექციაში). იმისათვის, რომ მოსწავლე მოემზადოს სკოლაში, საკმარისია ჩამოტვირთოთ სახელმძღვანელოების ნაკრები რეგიონული საგანმანათლებლო პორტალიდან და შეინახოთ ისინი ელექტრონულ წიგნში.

კულტურული: აღიარება კულტურული ღირებულებაინფორმაცია (მაგალითად, იუნესკოს ციფრული მემკვიდრეობის პროექტი). საინტერესო თემაზე ლიტერატურის შესარჩევად, უბრალოდ გამოიყენეთ ნებისმიერი ბიბლიოთეკის ელექტრონული კატალოგი მთელი ქვეყნის მასშტაბით. უცხოური მუზეუმის მოსანახულებლად უბრალოდ ეწვიეთ შესაბამის ვებსაიტს. მსოფლიოს ნებისმიერ უნივერსიტეტში განათლების მისაღებად, თქვენ უნდა მიმართოთ მის დისტანციური სწავლების რესურსებს.

შეიძლება ითქვას, რომ ინფორმაციული საზოგადოება ყველაზე მეტად ვლინდება ქვეყნებში, რომლებსაც ახასიათებენ, როგორც „განვითარებულ პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებას“ (იაპონია, აშშ, დასავლეთ ევროპა).

აქ არის რამდენიმე თარიღი, სტრატეგია და პროგრამა. 2000 წლის მარტში ევროკავშირმა მიიღო ეკონომიკური, სოციალური და გარემოსდაცვითი განახლების 10-წლიანი ოპერატიული სტრატეგია, რომელსაც ეწოდა ევროპის კვლევის არეალი (ERA). ამ სტრატეგიის მიზანია ევროკავშირის გადასვლა ცოდნაზე დაფუძნებულ ეკონომიკაზე, რომელიც უნდა გახდეს ყველაზე დინამიური და კონკურენტუნარიანი მსოფლიოში.

ერთ-ერთი პროექტი, რომელიც ხელს უწყობს ინტენსიურ ეკონომიკურ განვითარებას და ევროკავშირის პოზიციის განმტკიცებას საერთაშორისო ბაზარზე, არის უმსხვილესი პოლიტიკური პროექტი „ელექტრონული ევროპა“ (eEurope), რომლის ფარგლებშიც შესაძლებელია მრავალი პროგრამის განხორციელება როგორც ევროკავშირის წევრ ქვეყნებში, ასევე ევროკომისიის დონეზე.

2000 წელს G8-ის ლიდერებმა მიიღეს ოკინავას ქარტია გლობალური საინფორმაციო საზოგადოებისთვის. ქარტია მიუთითებს ინფორმაციული საზოგადოების განვითარების მნიშვნელობაზე, რათა გაუმჯობესდეს მოქალაქეების კეთილდღეობა და მთლიანად ეკონომიკის განვითარება. იგი განმარტავს, თუ როგორ არის ახალი ტექნოლოგიები და მათი გავრცელება ქვეყნების სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების მთავარი მამოძრავებელი. ქარტია ასევე მიუთითებს მიზნების მისაღწევად ეროვნული და საერთაშორისო სტრატეგიების დანერგვის აუცილებლობაზე.

ინფორმაციული საზოგადოების იდეების განვითარება შეიძლება ჩაითვალოს იუნესკოს მიერ მხარდაჭერილი „ცოდნის საზოგადოების“ კონცეფციად, რომელიც აქცენტს აკეთებს ჰუმანისტურ პრინციპებზე. კაპიტალის ეკონომიკური და სოციალური ფუნქციები გადადის ინფორმაციაზე და უნივერსიტეტი ხდება სოციალური ორგანიზაციის ბირთვი, როგორც ცოდნის წარმოების, დამუშავებისა და დაგროვების ცენტრი. განსაკუთრებით ხაზგასმულია, რომ „ცოდნის საზოგადოებაში“ პრიორიტეტები უნდა იყოს განათლების ხარისხი, გამოხატვის თავისუფლება, ინფორმაციის საყოველთაო ხელმისაწვდომობა ყველასთვის, კულტურული და ენობრივი მრავალფეროვნების პატივისცემა.

ინფორმაციული საზოგადოების განვითარება აუცილებლად იწვევს იმ ფაქტს, რომ ბევრი სპეციალისტი მუშაობს ინფორმაციის წარმოებისა და გავრცელების სფეროში. ეს მოითხოვს არა მხოლოდ ახალ უნარებს და ახალ ცოდნას, არამედ ახალ აზროვნებას, სწავლის სურვილს და უნარს მთელი ცხოვრების მანძილზე.

სამწუხაროდ, ჩვენს ქვეყანაში ჯერ კიდევ არასაკმარისია საინფორმაციო ტექნოლოგიების ინდუსტრიის განვითარების დონე, რაც იწვევს მსოფლიო ლიდერების ჩამორჩენას. რუსეთში ინფორმაციული საზოგადოების ჩამოყალიბებას ასევე აფერხებს საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენების საბაზისო უნარების არასაკმარისი გავრცელება როგორც მთლიან მოსახლეობაში, ასევე სახელმწიფო და მუნიციპალურ თანამშრომლებს შორის.

კომპლექსურია პრობლემები, რომლებიც ხელს უშლის ინფორმაციული ტექნოლოგიების გამოყენების ეფექტურობას მოქალაქეთა ცხოვრების ხარისხის გასაუმჯობესებლად. მათი აღმოფხვრა მოითხოვს მნიშვნელოვან რესურსებს, ორგანიზაციული ცვლილებების კოორდინირებულ განხორციელებას და ხელისუფლების ორგანოების ქმედებების თანმიმდევრულობის უზრუნველყოფას.

ფედერალური მიზნობრივი პროგრამის „ელექტრონული რუსეთი (2002-2010)“ განხორციელების შედეგად შეიქმნა გარკვეული საფუძველი საინფორმაციო ტექნოლოგიების საჯარო ხელისუფლების საქმიანობაში დანერგვისა და საჯარო სერვისების მიწოდების ორგანიზების სფეროში.

ვინაიდან ინფორმაციული საზოგადოების განვითარება არის პლატფორმა უმაღლესი დონის პრობლემების გადასაჭრელად - ეკონომიკისა და საზოგადოებასთან ურთიერთობის მოდერნიზაცია, მოქალაქეთა კონსტიტუციური უფლებების უზრუნველყოფა და პიროვნული განვითარების რესურსების გათავისუფლება, ინფორმაციული საზოგადოების განვითარების სტრატეგია და სამთავრობო პროგრამა„ინფორმაციული საზოგადოება (2011-2020)“ (სურ. 1.1).

ბრინჯი. 1.1. საინფორმაციო საზოგადოების პროგრამის კომპონენტები

პროგრამის აქტივობები სტრატეგიის შესაბამისად უნდა მოჰყვეს შემდეგ შედეგებს:

თანამედროვე საინფორმაციო და სატელეკომუნიკაციო ინფრასტრუქტურის ფორმირება, მის ბაზაზე ხარისხიანი სერვისების მიწოდება და მოსახლეობისთვის ინფორმაციისა და ტექნოლოგიების ხელმისაწვდომობის მაღალი დონის უზრუნველყოფა;
ინფორმაციული ტექნოლოგიების საფუძველზე მოსახლეობის განათლების, სამედიცინო მომსახურებისა და სოციალური დაცვის ხარისხის გაუმჯობესება;

ადამიანისა და მოქალაქის კონსტიტუციური უფლებების სახელმწიფო გარანტიების სისტემის დახვეწა საინფორმაციო სფერო, საჯარო ადმინისტრაციისა და ადგილობრივი თვითმმართველობის ეფექტიანობის ამაღლება, საჯარო სერვისების მიწოდების ხარისხისა და ეფექტიანობის გაზრდა;

რუსეთის ფედერაციის ეკონომიკის განვითარება ინფორმაციული ტექნოლოგიების გამოყენებაზე დაყრდნობით, შრომის მობილობის გაზრდა და მოსახლეობის დასაქმების უზრუნველყოფა;

საჯარო ადმინისტრაციისა და ადგილობრივი თვითმმართველობის ეფექტიანობის ამაღლება, სამოქალაქო საზოგადოებისა და ბიზნესის ურთიერთქმედება სამთავრობო ხელისუფლებასთან, საჯარო სერვისების მიწოდების ხარისხი და ეფექტურობა;

მეცნიერების, ტექნოლოგიებისა და ინჟინერიის განვითარება, ასევე ინფორმაციული ტექნოლოგიების სფეროში კვალიფიციური კადრების მომზადება;

რუსეთის ფედერაციის მრავალეროვნული ხალხის კულტურის შენარჩუნება, საზოგადოებრივ ცნობიერებაში მორალური და პატრიოტული პრინციპების განმტკიცება, აგრეთვე კულტურული და ჰუმანიტარული განათლების სისტემის განვითარება;
ეწინააღმდეგება ინფორმაციული ტექნოლოგიების პოტენციალის გამოყენებას რუსეთის ინტერესების საფრთხის წინაშე.

ამჟამად წინა პლანზე დგება ინფორმაციული საზოგადოების განვითარების ტექნიკური და ეკონომიკური ასპექტები. სამწუხაროდ, ამ პროცესის სოციალური და ჰუმანისტური ასპექტები ჯერ არ არის საკმარისად განვითარებული.

უნდა აღინიშნოს, რომ რუსეთში გავრცელებულია ისეთი რთული სოციალურ-ეკონომიკური ფენომენი, როგორიცაა ინფორმაციის უთანასწორობა. ბევრ ლოკაციასა და სოციალურ ჯგუფს ჯერ არ აქვს წვდომა საინფორმაციო ტექნოლოგიებზე და შორდება საინფორმაციო საზოგადოებას. ამ პრობლემის გადასაჭრელად საჭიროა მთელი რიგი ღონისძიებები, მათ შორის არა მხოლოდ სატელეკომუნიკაციო ინფრასტრუქტურის განვითარება, არამედ მოქალაქეების „ინფორმაციული გაუნათლებლობის“ აღმოფხვრა, მოსახლეობის დაბალშემოსავლიანი სეგმენტების დახმარება კომპიუტერული ტექნიკის შეძენაში და შექმნა. საზოგადოებრივი წვდომის წერტილებიდან.

ამრიგად, ში თანამედროვე სამყაროინფორმაციული ტექნოლოგიები მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს საზოგადოებისა და მოქალაქეების ცხოვრებაზე საზოგადოებრივი ცხოვრების ყველა სფეროში. რუსეთში, სახელმწიფოს მხარდაჭერით, მიმდინარეობს ინფორმაციულ საზოგადოებად გადაქცევის პროცესი: განხორციელდა ფედერალური სამიზნე პროგრამა „ელექტრონული რუსეთი“, „ინფორმაციული საზოგადოების განვითარების სტრატეგია“ და სახელმწიფო პროგრამა „ინფორმაცია“. საზოგადოება“ მიღებულ იქნა.

ივარჯიშე

სავარჯიშო 1.1
წაიკითხეთ სტატია „რუსეთს სჭირდება ელექტრონული დემოკრატია“ (http://experttalks.ru/book/export/html/325).
გთხოვთ, ჩამოაყალიბოთ თქვენი დამოკიდებულება ინტერნეტ დემოკრატიისა და ელექტრონული ხმის მიცემის იდეის მიმართ.

სავარჯიშო 1.2
უყურეთ ვიდეოს "ელექტრონული სერვისები: ტესტირება საკუთარ თავზე" (http://rutube.ru/tracks/4693692.html).
როგორ აფასებთ სიტუაციას, რომელშიც ჟურნალისტი აღმოჩნდა?
გაქვთ გამოცდილება მიღების ელექტრონული სერვისები? დადებითი თუ არც ისე პოზიტიური?

საინფორმაციო (პოსტ-ინდუსტრიული) ერა დაიწყო დაახლოებით მე-20 საუკუნის შუა ხანებში ინდუსტრიულ ქვეყნებში პოსტინდუსტრიალიზმის ჯიბეების გაჩენით. ისინი სწრაფად გადაიქცნენ პოსტინდუსტრიალიზმის რეგიონებად. პოსტინდუსტრიული საზოგადოება მსოფლიოში წამყვანი ხდება. ჩნდება პოსტინდუსტრიული ტიპის საერთაშორისო ორგანიზაციები და გაერო ხდება პოსტინდუსტრიული ეპოქის ორგანო. იცვლება ინფორმაციული საზოგადოების ძირითადი სისტემებიც.

ტექნოლოგიური საფუძველიეს საზოგადოება შედგება ინფორმაციული ტექნოლოგიებისგან, კომპიუტერებისა და კიბერნეტიკის საფუძველზე წარმოების პროცესების ავტომატიზაციისგან, ინფორმაციის გლობალიზაციისა და ტექნოლოგიური ურთიერთობებისგან. ინფორმატიკის საფუძველია გონებრივი მუშაობა, სულიერი კაპიტალი და ცოდნა (თეორიული და გამოყენებითი), საინფორმაციო ტექნოლოგიები და კომპიუტერული ტექნოლოგიები.

დესოციალური სისტემასაინფორმაციო საზოგადოებას ახასიათებს: მიგრანტების და ეროვნული დიასპორების მასის გაჩენა, მეგაპოლისების ზრდა, მასობრივი სამომხმარებლო საზოგადოება, მასობრივი კულტურა, გარემოს დაბინძურება, მნიშვნელოვანი საშუალო კლასი, დემოგრაფიული აფეთქება, რაც ადასტურებს მალტუსის შიშებს.

ეკონომიკური სისტემაახასიათებს: საწარმოო პროცესების ავტომატიზაცია და კომპიუტერიზაცია; ტრანსნაციონალური კომპანიების (TNC) რაოდენობისა და ძალაუფლების ზრდა; კერძო, კოლექტიური და სახელმწიფო საკუთრება; დომინირება მომსახურების სექტორი(მედიცინა, განათლება, დასვენება და ა.შ.); ცოდნის (ინფორმაციის) წარმოება, გაცვლა და მოხმარება; მეცნიერების გადაქცევა საზოგადოების უშუალო პროდუქტად, ხოლო ტექნიკური სპეციალისტების (ექსპერტები, კონსულტანტები) წამყვან პროფესიულ ჯგუფად; ფინანსური კაპიტალის დომინირება.

პოლიტიკური სისტემასაინფორმაციო საზოგადოებებს ახასიათებს: ძლიერი დემოკრატიული სამართლებრივი სოციალური სახელმწიფო; განვითარებული სამოქალაქო საზოგადოება (საპარლამენტო დემოკრატია, თავისუფალი მედია და სხვ.); სხვადასხვა სოციალური ფენის ინტერესების გათვალისწინება; საშუალო კლასის პოლიტიკური კულტურა; საერთაშორისო პოლიტიკური ორგანიზაციების მზარდი გავლენა.

ამისთვის სულიერი სისტემაინდუსტრიულ საზოგადოებას ახასიათებს: მეცნიერების გადაქცევა სოციალური ცნობიერების წამყვან ფორმად; ზოგადი, საშუალო და უმაღლესი განათლების სისტემის აყვავება; მსოფლიო რელიგიების გავლენის შესუსტება; ხელოვნების განვითარება და მისი ახალი მიმართულებების გაჩენა; პოსტმოდერნული აზროვნება; მასობრივი კულტურის მზარდი გავლენა; ტელევიზიის დომინირება და ა.შ.

სოციალური სუბიექტურობაახასიათებს სულიერის როლის გაძლიერება და არაცნობიერის შესუსტება, ღირებულებით-რაციონალის ზრდა, სოლიდარული პრინციპების გავრცელება, ლიბერალური, სოციალ-დემოკრატიული, კონსერვატიული, კომუნისტური და რელიგიური იდეოლოგიის თანაევოლუცია.

ინფორმაციის ეპოქაში ქვეყნები თანაარსებობენ სხვადასხვა ტიპისსაზოგადოებები (ფორმაციები და ცივილიზაციები): ლიბერალურ-კაპიტალისტური, საბჭოთა, სოციალ-დემოკრატიული და ა.შ. მსოფლიო რელიგიებს, მონათესავე რელიგიურ გაერთიანებებსა და მსოფლიო ცივილიზაციებს შორის და შიგნით მიმდინარეობს ბრძოლა ბატონობისთვის და ახალი მსოფლიო საზოგადოების, ფორმირებისა და ცივილიზაციის შესაქმნელად. მიწიერების. ამ ყველაფერს ახლავს გაღრმავებული ეკოლოგიური კრიზისი.

ურბანული მოსახლეობა დომინანტური ხდება. ადამიანი აიძულეს მატერიალური წარმოებიდან; ის იცვლება ავტომატებით. დაჩქარებულია სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესი, იცვლება მოსახლეობის დასაქმების სტრუქტურა. საინფორმაციო საწარმოების პერსონალი მოითხოვს მართვის ახალ სტილს: შემოქმედებით, ინტელექტუალურ, მორალურ. უმჯობესდება შრომითი მოტივები: მუშები უპირატესობას ანიჭებენ დაბალ ხელფასს, მაგრამ მუშაობენ თავიანთი ინტერესების შესაბამისად, რაც მათ აძლევს შესაძლებლობას მიიღონ საკუთარი გადაწყვეტილებები. სულ უფრო მეტი ადამიანი აერთიანებს ოჯახს, სამუშაოს, თვითგანათლებასა და სპორტს ცხოვრებაში.

ინფორმაციული საზოგადოების ინსტიტუციური სტრუქტურა ჯერჯერობით მოიცავს საწარმოს ექვს ტიპს: ეკონომიკურ (ბანკები, ბირჟა, შემნახველი ბანკები და ა.შ.), სოციალური (საპენსიო, სამედიცინო, სპორტული და ა.შ.), სამეცნიერო, საწარმოო (მრეწველობა, მშენებლობა, სოფლის მეურნეობა). ტრანსპორტი), ნებაყოფლობითი (გარემოს ორგანიზება, მოხუცების დახმარება და სხვ.), შინამეურნეობები. უნივერსიტეტები, კვლევითი ცენტრები და აკადემიური დაწესებულებები ხდება პოსტინდუსტრიული საზოგადოებების მთავარი ინსტიტუტები (ინსტიტუციები).

ინფორმაციული საზოგადოება დაფუძნებულია TNC-ებზე. მსოფლიოს განვითარება TNC-ების გავლენის ქვეშ ”შეესაბამება უნივერსალური ევოლუციონიზმის ბუნებრივ ტენდენციებს - თვითორგანიზაციის მექანიზმებს, რომლებმაც განსაზღვრეს ყველა ცოცხალი არსების განვითარება”.

აზიის მანამდე ჩამორჩენილი ქვეყნები მიჰყვებოდნენ ლიბერალური კაპიტალისტური და შემდეგ ბურჟუაზიული სოციალისტური საზოგადოებების გზას. მაგალითად, 1950 წლიდან 1990 წლამდე სამხრეთ კორეის მშპ 120-ჯერ გაიზარდა. სოციალიზმის მსოფლიო სისტემამ დაიწყო სამეცნიერო, ტექნიკური, ეკონომიკური და დემოსოციალური დაპირისპირების დაკარგვა სოციალ-დემოკრატიულ საზოგადოებებთან. ახალმა ტექნოლოგიებმა, პროდუქტის ნიმუშებმა, უბრალო ადამიანების ცხოვრების გაუმჯობესებამ აჩვენა საბჭოთა საზოგადოების სისუსტე (ფორმირება და ცივილიზაცია). 1991 წელს სოციალიზმის მსოფლიო სისტემა და სსრკ დაინგრა. საბჭოთა ბლოკის ქვეყნები არ იყვნენ მზად პოსტინდუსტრიული ეპოქისთვის.

სოციალისტური სისტემის ნგრევის შედეგად დაირღვა სხვადასხვა ტიპის საზოგადოების მქონე ქვეყნების მსოფლიო ბალანსი. მოხდა განვითარებული („ოქროს მილიარდი“), განვითარებადი და განუვითარებელი ქვეყნების გამიჯვნა. გაჩნდა ქვეყნების იერარქიული პირამიდა: პოსტინდუსტრიული კაპიტალიზმი (აშშ), ბურჟუაზიული სოციალიზმი („ძველი“ ევროპული დემოკრატიები), ბურჟუაზიული სოციალისტური ორიენტაცია (აღმოსავლეთ ევროპა), საბჭოთა სოციალიზმი (კუბა, ჩრდილოეთ კორეა), სახელმწიფო კაპიტალიზმი (რუსეთი და სხვა). დსთ-ს ქვეყნები); კოლონიური კაპიტალიზმი (აფრიკის მრავალი ქვეყანა).

გაფართოება გაიზარდა ამერიკული ცივილიზაციამსოფლმხედველობის, ინსტიტუტების, ცხოვრების წესის სფეროში. იგი ხვდება სასტიკ წინააღმდეგობას სხვა ცივილიზაციებში: ისლამურ, ბუდისტურ, მართლმადიდებლურ. ისლამური ცივილიზაცია მოიცავდა სხვადასხვა სოციალური წარმონაქმნების მქონე ქვეყნებს - პოსტინდუსტრიულიდან (საუდის არაბეთი) პრიმიტიულ კომუნალურამდე (ავღანეთი). ცივილიზაციური დაპირისპირება ზოგჯერ უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ფორმაციული ერთგვაროვნება.

დღევანდელი სამყარო არის ყველა ტექნოლოგიური და ცივილიზაციური ტიპის საზოგადოებების იერარქია: სასოფლო-სამეურნეო, ინდუსტრიული, საინფორმაციო. საინფორმაციო საზოგადოებები წამყვან როლს ასრულებენ ინდუსტრიასთან მიმართებაში, ხოლო ეს უკანასკნელი - სოფლის მეურნეობის მიმართ. ამ პირამიდის ფუძე ვიწროვდება, ხოლო ცენტრალური - სამრეწველო - ფართოვდება. ეს შეესაბამება სტრატიფიკაციის პირამიდას მსოფლიოს განვითარებულ ქვეყნებში. აშკარაა, რომ მზარდი კაცობრიობისთვის აგრარული საზოგადოებების უმეტესობის ინდუსტრიაზე გადასვლა, ამ უკანასკნელის კი საინფორმაციოზე, სავსეა ეკოლოგიური კატასტროფებით: ბუნებრივი გარემო ვერ უძლებს ტექნოგენურ დატვირთვას. საჭიროა ტექნოლოგიური გადასვლის შენელება და გლობალიზაციის მართვა.

გლობალიზაციის, გაღრმავებული გარემოსდაცვითი კრიზისის და პოსტ-ინდუსტრიალიზაციის კონტექსტში, საჭიროა უარი თქვას მომგებიანობაზე და ძალაუფლებაზე, როგორც განმსაზღვრელ ღირებულებებზე, და, შესაბამისად, უარი თქვას განვითარებული ქვეყნების მთელი კლასებისა და ხალხის ეკონომიკურ სიხარბეზე და პოლიტიკურ ამბიციებზე. ამისათვის საჭიროა შერბილდეს დემოსოციალური უფსკრული, ზოგიერთი ქვეყნის დომინირება სხვებზე ქონებრივი, პოლიტიკური, ეროვნული და სხვა ნიშნით. მიწიერთა ეკოლოგიური საზოგადოების შექმნის პრობლემა სრულყოფილად გაიზარდა. ამასთან დაკავშირებით, ნ.მოისეევი, ისევე როგორც სხვა მეცნიერები, არ გამორიცხავს ახალი საერთაშორისო ტოტალიტარიზმის, ერთგვარი პოსტინდუსტრიული შუა საუკუნეების გაჩენას.

2001 წლის 11 სექტემბერი აშკარად იყო მტკიცებულება იმისა, რომ შეერთებული შტატების ნეოლიბერალური საზოგადოება (ფორმირება და ცივილიზაცია) მსოფლიოში აღშფოთებას იწვევდა. ინდივიდუალიზმის მსოფლმხედველობამ, ძლიერებისა და მდიდრების უპირატესობა, სამყაროს ექსპლუატაცია, ორმაგი სტანდარტები და მოძრაობა გარემოსდაცვითი კატასტროფისკენ მიიწვია ისლამური ფუნდამენტალიზმის წინააღმდეგობა. ცხადი გახდა: იმისათვის, რომ სამყარო უფრო უსაფრთხო გავხადოთ, ის უფრო სამართლიანი უნდა გავხადოთ. განვითარებულ ქვეყნებს მხოლოდ ამ გზით შეუძლიათ თავი დააღწიონ ტერორისტებს, რომლებიც სულ უფრო უახლოვდებიან იარაღის სულ უფრო საშიშ სახეობებს.

მსოფლიო დგას საერთაშორისო ურთიერთობების რადიკალურად შეცვლის აუცილებლობის წინაშე, მიმდინარე სამეცნიერო რევოლუციის, მოახლოებული ეკოლოგიური კატასტროფის და ქვეყნებს შორის აშკარა სოციალური უთანასწორობის კონტექსტში. ამ პრობლემების გადასაჭრელად გაერო და მისი ინსტიტუტები უნდა დაუბრუნდნენ ბრძოლას "მოწინავე" ქვეყნების აგრესიულ მისწრაფებებთან. სხვადასხვა ისტორიული ეპოქის ქვეყნებს შორის ურთიერთობები უნდა გადაიხედოს უფრო მეტი თანასწორობისა და სამართლიანობისკენ. დასავლეთს სხვა ქვეყნებთან მეტის გაზიარება სჭირდება, ვიდრე მათი ექსპლუატაცია; საჭიროა უფრო მკაცრი შეზღუდვების დაწესება განვითარებული ქვეყნებიდან სხვა ქვეყნებში იარაღის მიყიდვაზე და ამით შეჩერდეს შეიარაღების რბოლა; ჩვენ საბოლოოდ უნდა დავიწყოთ შექმნა მსოფლიოდემოკრატიული სახელმწიფო, სამოქალაქო საზოგადოება, ეკონომიკა და სულიერება.

კაცობრიობის ისტორია შეიძლება განვიხილოთ, როგორც ინფორმაციის განვითარებისა და გლობალიზაციის ისტორია. სოციალური წარმონაქმნების ცვლილებები და ტექნოლოგიური პროგრესი არის ინფორმაციის ხელმისაწვდომობის გადანაწილებისა და მათი ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესების ინდივიდუალური მოტივაციის შედეგი. ამავდროულად, ახალი ინფორმაციის გაჩენა დაკავშირებულია სწორედ ადამიანის შემოქმედების პროცესთან, მის გონებრივ საქმიანობასთან. რეალობის გაცნობიერების აქტი არის წმინდა ინდივიდუალური, მაგრამ ის მოითხოვს საზოგადოების მიერ ადრე დაგროვილ ინფორმაციას და მისი შედეგი ასევე ხდება სხვა ადამიანების მიერ მოთხოვნილი ინფორმაცია. ეს არის შემეცნების პროცესი და ინფორმაციის ზრდა, რომელიც არის ადამიანის ევოლუციის ვექტორი, ვექტორი, რომელიც შედგება საზოგადოების განვითარების საპირისპირო ტენდენციებისგან, ინდივიდების სხვადასხვა ინტერესებისგან და ადამიანთა სოციალური ჯგუფებისგან. ადამიანის ბრძოლა ბუნების მონობისაგან განთავისუფლებისთვის, რომელიც მის კრიტიკულ ფაზაშია მიყვანილი ადამიანის მიერ ადამიანის ექსპლუატაციისგან თავისუფლებისთვის, შეიძლება მოიგოს მხოლოდ მაშინ, როდესაც საზოგადოების მიერ დაგროვილი ინფორმაცია ჭეშმარიტად ხელმისაწვდომი გახდება ყველა ინდივიდისთვის, როდესაც საზოგადოების ერთადერთი მიზანი. არის ადამიანის შემოქმედებითი საქმიანობის შესაძლებლობების უზრუნველყოფა.

რამდენად შორს არის მომავალი, როდესაც ადამიანის სულიერი განვითარების მიზანი თავად ადამიანი იქნება და არა ის უპირატესობები, რაც მას სჭირდება საზოგადოებაში ყველაზე კომფორტული პოზიციის მისაღწევად? როგორ იმოქმედებს კაცობრიობის მიერ დაგროვილ ნებისმიერ ინფორმაციაზე ყველას სრული და სწრაფი წვდომა საზოგადოებაზე? ეს და მსგავსი კითხვები დღეს განსაკუთრებით აქტუალური გახდა. ინფორმაციული ტექნოლოგიების (მაუწყებლობა, კომპიუტერიზაცია და გლობალური ტელეკომუნიკაციების განვითარება) უნიკალური სისწრაფით განვითარება, რომელიც დაიწყო გასული საუკუნის ბოლო მესამედში, საშუალებას აძლევდა მრავალ სოციოლოგს და ფუტუროლოგს გამოეცხადებინათ კაცობრიობის განვითარებაში ახალი ეპოქის დადგომა. - საინფორმაციო საზოგადოება. კვლევების რაოდენობის ზრდა და ინფორმაციული საზოგადოებისადმი მიძღვნილი ახალი კვლევითი ჯგუფების, ცენტრებისა და ფონდების შექმნა არანაკლებ აღმოჩნდა, ვიდრე თავად ინფორმაციული ტექნოლოგიების შესაძლებლობების მართლაც გიგანტური ზრდა. უფრო მეტიც, 2006 წლის 27 მარტს გაეროს გენერალურმა ასამბლეამ გადაწყვიტა გამოეცხადებინათ საინფორმაციო საზოგადოების მსოფლიო დღე, რომელიც გახდა 17 მაისი, რომელიც ადრე ტელეკომუნიკაციის მსოფლიო დღედ აღინიშნა. და მიუხედავად იმისა, რომ იმავე 2006 წელს, საერთაშორისო სატელეკომუნიკაციო კავშირის კონფერენციაზე, დღის სახელწოდება გადაკეთდა ტელეკომუნიკაციისა და საინფორმაციო საზოგადოების მსოფლიო დღეს, ყურადღება ახალ კონცეფციაზე არ შემცირებულა.

ფრენკ ვებსტერის მცდელობა ერთი წიგნის ფარგლებში ინფორმაციული საზოგადოების სხვადასხვა თეორიის კრიტიკული ანალიზის გაკეთების საშუალებას იძლევა მხოლოდ ინფორმაციული აფეთქების შედეგებზე არსებული შეხედულებების სიმრავლის რეალიზებას. თუმცა, ხანდახან ურთიერთგამომრიცხავი თეორიების სიმრავლე მხოლოდ იმაზე მიუთითებს, რომ სოციოლოგიური მეცნიერების მიერ ამჟამად მიმდინარე პროცესების არასაკმარისი სიღრმისეული გაგებაა. ინფორმაციული საზოგადოების კონცეფცია დღეს უფრო მეტად მიუთითებს თანამედროვე ტენდენციების შესწავლის აუცილებლობაზე, ინფორმაციის გლობალიზაციის პირობებში საზოგადოების ცხოვრებაში მრავალი ცვლილების განცხადებიდან გადასვლის აუცილებლობაზე ინფორმაციული ტექნოლოგიების გავლენის რეალურ ანალიზზე ცვლილებებზე. სოციალური ურთიერთობები. „მიუხედავად იმისა, რომ როგორც ევრისტიკა,“ აღნიშნავს ვებსტერი (გვ. 30), „ტერმინს საინფორმაციო საზოგადოება აქვს გარკვეული მნიშვნელობა თანამედროვე სამყაროს ძირითადი მახასიათებლების შესასწავლად, ის ძალიან არაზუსტია მეცნიერულ განმარტებად მისაღებად“.

პოსტინდუსტრიალიზმის შესახებ თავისი იდეის შემუშავებისას ბელმა ინფორმაცია ან თეორიული ცოდნა პოსტინდუსტრიული საზოგადოების ყველაზე თვალსაჩინო მახასიათებელად მიიჩნია. უფრო მეტიც, ასეთი საზოგადოების „ღერძული პრინციპი“ „არის თეორიული ცოდნის უზარმაზარი სოციალური მნიშვნელობა და მისი ახალი როლი, როგორც სოციალური ცვლილებების წამყვანი ძალა“. ბელის ინტერპრეტაციით, ინფორმაციული საზოგადოება სხვა არაფერია, თუ არა პოსტინდუსტრიული ან სერვისული საზოგადოების განვითარების ფორმა, რომელშიც დომინანტურია სერვისების წილი ინფორმაციული ტექნოლოგიებისა და თეორიული ცოდნის სფეროში. ბელის თვალსაზრისი დღეს ყველაზე გავრცელებულია, თუმცა, ისევე როგორც თავად პოსტინდუსტრიალიზმის თეორია, ბელის მიხედვით ინფორმაციული საზოგადოების თეორია არ იძლევა საშუალებას გამოავლინოს მნიშვნელოვანი ხარისხობრივი ცვლილებები სოციალურ ურთიერთობებში, რომლებიც დამახასიათებელია „ახალი საზოგადოებისთვის“. „ამ ახალი საზოგადოების მიმდევრები, - წერს ვებსტერი (გვ. 41), - გადადიან რაოდენობრივი ცვლილებების ძიებიდან ინფორმაციის გავრცელებაში და ამტკიცებენ, რომ რაოდენობრივი მხარე არის სოციალური ორგანიზაციის ხარისხობრივი ცვლილების მაჩვენებელი.

მაღალტექნოლოგიური სექტორის ზრდა, რა თქმა უნდა, განსაცვიფრებელია: საერთაშორისო გიგანტის უპრეცედენტო წარმატება წარმოების სფეროში. პროგრამული პროდუქტებიმაიკროსოფტი; Google-ის სწრაფი აწევა მცირე პროექტის გუნდიდან მრავალმილიარდ დოლარიან იმპერიად, რომელიც უზრუნველყოფს ინტერნეტ აპლიკაციების სერვისებს; სატელეკომუნიკაციო და მედია კორპორაციების გაერთიანება ახალი ინტეგრირებული ტექნოლოგიების პოპულარიზაციის მიზნით. ეს ყველაფერი ეკონომიკაში მნიშვნელოვან ცვლილებებზე მიუთითებს, თუმცა ცვლილებები უფრო რაოდენობრივია, ვიდრე ხარისხობრივი. ახალ ეპოქაში სოციალურ-პოლიტიკური ცვლილებების ყველაზე ფართო შესწავლა მანუელ კასტელსმა ჩაატარა თავის წიგნში „ინფორმაციის ხანა“. სამართლიანად მიაჩნია, რომ ინფორმაცია მნიშვნელოვანია ნებისმიერი ისტორიული პერიოდისთვის, კასტელსი შემოაქვს „ინფორმაციული საზოგადოების“ კონცეფციას ახალი ეპოქის აღსანიშნავად, რაც მიუთითებს „სოციალური ორგანიზაციის კონკრეტული ფორმის ატრიბუტზე, რომელშიც მოცემულ ისტორიულში წარმოქმნილი ახალი ტექნოლოგიური პირობების წყალობით. პერიოდის განმავლობაში, ინფორმაციის გენერირება, დამუშავება და გადაცემა პროდუქტიულობისა და ძალაუფლების ფუნდამენტურ წყაროდ იქცა“.

კასტელსი თვლის, რომ კაცობრიობის განვითარების ახალი ეტაპის ეკონომიკა „კაპიტალისტურია, ფაქტობრივად უფრო კაპიტალისტური, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ეკონომიკა ისტორიაში“ და შემოაქვს ახალი ტერმინი „ინფორმაციული კაპიტალიზმი“: ახალი სისტემაახასიათებდა სოციალური უთანასწორობისა და პოლარიზაციის ზრდის ტენდენცია” (ხაზგასმა დაამატა ”ინფორმაციული ეპოქის” ავტორმა). საინფორმაციო საზოგადოებას, კასტელსის აზრით, აქვს ქსელური სტრუქტურა, სხვა ტიპის მფლობელია „კოლექტიური კაპიტალისტი“, რომელიც ფლობს კაპიტალს „გლობალური ფინანსური ბაზრების“ მეშვეობით. თავის მხრივ, „კოლექტიური კაპიტალისტი“ იყენებს „კოლექტიური მუშაკის“ შრომას, რომელიც მუდმივად კარგავს და პოულობს სამუშაოს, „მიმოიქცევა დასაქმების სხვადასხვა წყაროებს შორის (რომელიც ძირითადად შემთხვევითი ხასიათისაა). სინამდვილეში, კასტელსი აღწერს საზოგადოებას, რომელიც ჯერ კიდევ აგებულია შრომასა და კაპიტალს შორის წინააღმდეგობაში, მაგრამ იყენებს თანამედროვე საინფორმაციო ტექნოლოგიების მიღწევებს. ინფორმაციული ტექნოლოგიებით შემოსილი სოციალური ურთიერთობების ანტაგონიზმები, კასტელსის აზრით, იწვევს ციფრული განხეთქილების გაჩენას და გაფართოებას, უფსკრული, რომელიც საბოლოოდ შეიძლება ჩაერთოს მსოფლიოს მრავალგანზომილებიანი კრიზისების სერიაში.

კასტელსის საინფორმაციო საზოგადოება გაცილებით ბნელი და საკამათოა, ვიდრე აღწერილია საინფორმაციო ეტაპიპოსტინდუსტრიული ეპოქა ბელის მიხედვით, თუმცა ამ შემთხვევაში ახალი ეპოქა გამოირჩევა ექსკლუზიურად რაოდენობრივი მახასიათებლებით. ძნელად აზრი აქვს ინფორმაციული საზოგადოების ახალი კონცეფციის შემოღებას, თუ ეს არის მხოლოდ არსებული სოციალური ურთიერთობების ტიპი, არ აქვს მნიშვნელობა როგორ ფასდება ისინი: კაპიტალიზმი თუ პოსტინდუსტრიული ეპოქა. საინფორმაციო ტექნოლოგიები, თუნდაც მათი განვითარების ფეთქებადი ბუნებით, თავისთავად ვერ შეცვლიან საზოგადოების სოციალურ ორგანიზაციას. ტექნოლოგიებს არ შეუძლიათ არსებული წინააღმდეგობების გაძლიერება და მათი შესუსტება, მაგრამ მათ შეუძლიათ შექმნან საფუძველი სოციალური ურთიერთობების შეცვლისთვის. და ასეთი საფუძველია, ერთის მხრივ, რუტინული და ფიზიკური შრომის ავტომატიზაცია, მეორე მხრივ, კაცობრიობის მიერ დაგროვილი ყველა ინფორმაციის სრულმასშტაბიანი წვდომა. რა თქმა უნდა, ჯერ კიდევ ნაადრევია იმის თქმა, რომ ასეთი საფუძველი არსებობს, მაგრამ მისი ფორმირების ტენდენცია აშკარაა და ამა თუ იმ ხარისხზე ინფორმაციული საზოგადოების თეორეტიკოსები მიუთითებენ ამ გარემოებებზე.

საზოგადოებისა და პროდუქტიული ძალების ქსელური სტრუქტურა, რომელიც ბოლო ათწლეულებში ჩნდება, ახდენს სოციალური ურთიერთობების გლობალიზაციას. ტრანსნაციონალური კორპორაციები, რომლებიც ატარებენ ექსკლუზიურად ეფექტურობის გაზრდის კერძო ინტერესებს, ხელს უწყობენ ინფრასტრუქტურის განვითარებას არა მხოლოდ განვითარებულ ქვეყნებში, არამედ ჩამორჩენილ რეგიონებშიც, სადაც მათი ფილიალებია განთავსებული. თავის მხრივ, მობილური კომუნიკაციებისა და ინტერნეტის განვითარება ანადგურებს ეროვნულ და სახელმწიფო ჩარჩოებს; მედიისა და საინფორმაციო სააგენტოების აუდიტორიის ინტერნაციონალიზაციით, ის იძლევა შესაძლებლობას ჩამოაყალიბოს ინტერესთა მრავალფეროვანი საზოგადოება. რა თქმა უნდა, ქსელური კომუნიკაციები, უპირველეს ყოვლისა, მიზნად ისახავს კორპორაციებს მეტი ინსტრუმენტების მისაცემად მათი ბიზნესისა და მოგების ორგანიზებაში დამატებითი ფუნქციებისხვების მუშაობის მითვისება, მაგრამ მეორე მხრივ, იგივე ტელეკომუნიკაციები ამარტივებს და ხელმისაწვდომს ხდის ინფორმაციის გაცვლას ადამიანებს შორის, განურჩევლად მათი სახელმწიფოსა თუ ეროვნებისა.

ბიზნესის მოთხოვნები გამჭვირვალობისა და ინფორმაციის ხელმისაწვდომობის შესახებ, რომელიც აუცილებელია მენეჯმენტის ეფექტურობის გასაუმჯობესებლად, იწვევს გლობალური საინფორმაციო ბაზების ფორმირებას, რომლებზეც წვდომა უზრუნველყოფილია პარტნიორებისთვის და კლიენტებისთვის. გლობალურ ფინანსურ ბაზრებზე შესვლისას კორპორაციებს უნდა ჰქონდეთ მკაფიო ქცევითი დისციპლინა თავიანთი ქმედებების კომუნიკაციისთვის. ფაქტობრივად, ყალიბდება მომავალი საზოგადოების ტექნოლოგიური სტრუქტურა, რომელშიც არ იქნება კონკურენციისთვის საჭირო „დახურული“ ინფორმაცია და საზოგადოების ყველა წევრი იქნება კომპანიების პარტნიორები და კლიენტები. კომერციული და სამთავრობო სტრუქტურების საინფორმაციო სისტემების ინტეგრაცია ასევე ქმნის სამომავლოდ ინფორმაციის გაცვლის ერთიანობის საფუძველს. რამდენად სწრაფად წარიმართება ბიზნესისა და სამთავრობო სტრუქტურების საზოგადოებისთვის საინფორმაციო „გახსნის“ პროცესი, ახლა ძნელი სათქმელია, დასაჯერებელიც კი, მაგრამ ტექნოლოგიური საფუძვლები უკვე ჩაეყარა.

რუტინული შრომის გადაადგილება ავტომატიზაციისა და ტექნოლოგიური მიღწევების გზით დაგროვილი ინფორმაციის ხელმისაწვდომობის გლობალიზაციის თვალსაზრისით ქმნის საფუძველს მომავალი საინფორმაციო საზოგადოების ჩამოყალიბებისთვის, რომელშიც შესაძლებელი იქნება სწრაფად მიიღოთ ინფორმაცია ყველაფრის შესახებ, რაც ხდება ან მოხდა. ნებისმიერი ადამიანი ან საზოგადოება პლანეტის ნებისმიერ წერტილში. ეს შეიძლება იყოს განვითარების გეგმები, კორპორაციის საქმიანობის შედეგები, გარკვეული მიზნებისთვის სახელმწიფო ხარჯები ან დელეგაციების ვიზიტებისა და შეხვედრების გეგმები, ჩვენთან ახლოს მყოფი ადამიანის ქმედებები ან მეზობლის შემოსავალი. უფრო მეტიც, ასეთი ინფორმაცია შეზღუდვის გარეშე ხელმისაწვდომი იქნება პლანეტის ყველა მკვიდრისთვის. ინფორმაციის ხელმისაწვდომობა ისეთივე ბუნებრივი იქნება, როგორც ახლა არის ქუჩაში მყოფ ადამიანებს შორის კომუნიკაცია (თუმცა იყო დრო, როდესაც კლასობრივი ან კასტური განსხვავებები ადამიანებს არ აძლევდა საშუალებას მარტივად დაუკავშირდნენ). საინფორმაციო საზოგადოება- ეს არის ადამიანების ისეთი თვითორგანიზაცია, რომელშიც ავტომატიზირებულია რუტინული, არაკრეატიული აქტივობები და კაცობრიობის მიერ დაგროვილი ყველა ინფორმაცია ყველასთვის ხელმისაწვდომია.

არ არის საჭირო ახსნა, რომ ასეთი ფანტასტიკურად მოწყობილი ცხოვრება რადიკალურად განსხვავდება თანამედროვე ცხოვრებისგან. ახლა აბსურდულია იმის თქმა, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ ინფორმაციული საზოგადოების ეპოქაში, მაგრამ აშკარაა, რომ ევოლუციის ისტორიული ლოგიკა კაცობრიობას სწორედ ასეთ თვითორგანიზებამდე მიჰყავს და მომავალი საზოგადოების ელემენტები სულ უფრო ხშირად ჩნდება სხვადასხვა ტიპის ადამიანის საქმიანობა: ბიზნესში, სახელმწიფოში, საზოგადოებაში. გამჟღავნება შეუთავსებელია, თუ რაიმე ზიანი გამოწვეულია ღიაობით. საიდუმლოება, როგორც სახელმწიფოებს, კორპორაციებსა და ხალხს შორის კონკურენციის ინსტრუმენტი, უნდა დაიღუპოს და ამის მიღწევა შეუძლებელია მხოლოდ ახალი ტექნოლოგიების დანერგვის საფუძველზე (თუმცა მსოფლიო ქსელში ინფორმაციის გავრცელება ასახავს, ​​თუმცა მის საწყის ეტაპზე. , ინფორმაციის მომავალი თავისუფლება). საზოგადოების ინფორმაციის გამჭვირვალობა მოითხოვს ადამიანთა სპეციალურ ორგანიზაციას, რომელიც აგებულია არა ჩახშობაზე და უთანასწორობაზე, არამედ თითოეული ინდივიდის შემოქმედების განთავისუფლებაზე. ძნელი მისახვედრი არ არის, რომ ინფორმაციულ საზოგადოებაში ცვლილებები გავლენას მოახდენს არა მხოლოდ სოციალურ ურთიერთობებზე, როდესაც შეუძლებელი იქნება მხოლოდ საკუთრების გამო პირველობა. მნიშვნელოვანი ინფორმაციადა ძალაუფლების ნებისმიერი ქმედება იქნება გამჭვირვალე, მაგრამ ასევე უნივერსალური მორალის, ოჯახისა და მთლიანად ინდივიდისთვის.

გარეგნულად, არსებობს გარკვეული კორელაცია მომავალ ინფორმაციულ საზოგადოებასა და კომუნისტურ იდეალს შორის - უკლასო საზოგადოებას, რომელიც აკმაყოფილებს ადამიანის ყველა საჭიროებას და ყველას აძლევს საზოგადოებაში მონაწილეობის თანაბარ შესაძლებლობებს. ვინაიდან ადამიანის მოთხოვნილებები მისი საქმიანობის მოტივაციაა, მათი სრულად დაკმაყოფილება შეუძლებელია: ზოგიერთი მოთხოვნილების დაკმაყოფილება იწვევს სხვების ჩამოყალიბებას. ფიზიკური შრომის გადაადგილებისა და სრულმასშტაბიანი ავტომატიზაციის გამო, ინფორმაციულ საზოგადოებაში საჭიროებების დონე გადაინაცვლებს ფიზიოლოგიური მოთხოვნილებების სფეროდან (არსებობის უსაფრთხოება, საკვები და კომფორტი) ინტელექტუალურ სფეროზე (საჭიროება ცოდნა და კომუნიკაცია), და თუ ასეთ ცვლილებას ყველა მოთხოვნილების დაკმაყოფილებას უწოდებენ, მაშინ საზოგადოებაში არსებული ინფორმაცია, რა თქმა უნდა, კომუნისტურ იდეალს წააგავს. "თავისუფლება, თანასწორობა და ძმობა" - საფრანგეთის რევოლუციის ლოზუნგი არ არის პოპულარული პოსტინდუსტრიული საზოგადოების თანამედროვე ელიტაში: ვისაც სხვებზე მეტი აქვს, თანასწორობის ეშინია, ხოლო ხელისუფლებაში მყოფებს ეშინიათ თავისუფლებისა და ხელყოფის. მასში სახელმწიფოებრიობა მოჩანს. თუმცა, იგივე სლოგანი, რომელიც გამოხატულია როგორც „ინფორმაციის გავრცელების თავისუფლება, თანასწორობა ინფორმაციის ხელმისაწვდომობაში, ძმობა კომუნიკაციაში“, საკმაოდ კრეატიულია და შეიძლება გახდეს კაცობრიობის განმანათლებლური ნაწილის ლოზუნგი, მოძრაობის ლოზუნგი ინფორმაციული საზოგადოებისკენ. .

ინფორმაციაზე აბსოლუტურად სრული ხელმისაწვდომობის „საშინელი“ მოთხოვნის მიუხედავად, ინფორმაციული საზოგადოება არ არის ისეთი უტოპიური, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს მისი აგების ტენდენციები. ეს მოიცავს მოთხოვნებს კომპანიებისთვის, გახსნან კომერციული ინფორმაცია საფონდო ბირჟაზე და ბიზნესის სურვილი გამჭვირვალობისკენ მენეჯმენტში და სახელმწიფოს მიერ მისი საქმიანობის შესახებ ანგარიშგების ტიპების გაფართოებას, ინფორმაციის გავრცელების ხელმისაწვდომობის გაზრდას (განსაკუთრებით ინტერნეტის საშუალებით) და თავისუფლებას. ოჯახურ ურთიერთობებში და სხვ. დ. ინფორმაციული ტექნოლოგიების გამოყენების ფაქტობრივი პრაქტიკა, როგორც ბიზნესში, ისე საზოგადოებაში და სახელმწიფოში, ჩვენ თვითონ არ ვიცით, საფუძველს უყრის ადამიანების ასეთ უნიკალურ თვითორგანიზებას. ინფორმაციული საზოგადოების მშენებლობის სტრატეგიის საფუძველი სწორედ ინფორმაციის ღიაობა და შრომის ავტომატიზაცია უნდა იყოს. სტრატეგია, რომელიც არ შემოიფარგლება ორი ან სამი საპრეზიდენტო ვადით ან სხვა პოლიტიკური ვადით, არამედ გრძელვადიანი სტრატეგია, რომელიც მოიცავს რამდენიმე თაობას და ითვალისწინებს არა მხოლოდ ტექნოლოგიურ შესაძლებლობებს, არამედ სოციალური ურთიერთობების ორგანიზაციული განვითარების შესაძლებლობებსაც.

ინფორმაციული საზოგადოება არ არის უტოპიური, თუნდაც მხოლოდ იმიტომ, რომ მისი ორგანიზაციის პრინციპებს ისტორიული ფესვები აქვს - პრიმიტიული ადამიანების საზოგადოებაც ანალოგიურად იყო სტრუქტურირებული: არავინ მალავდა ინფორმაციას, არ ყოფდა ადამიანებს კარგებად და ცუდებად, ღარიბებად და მდიდრებად. ერთადერთი (მაგრამ მნიშვნელოვანი) განსხვავება ინფორმაციულ საზოგადოებასა და პრიმიტიულს შორის არის ის, რომ მომავლის ადამიანი ნამდვილად გათავისუფლდება ბუნების ახირებისგან. შრომითი საქმიანობა ფუნდამენტურად შემოქმედებითი იქნება - ეს იქნება აზროვნების მქონე ადამიანის აქტივობა და არა ფიზიკური ძალა ან სწორად განლაგებული კიდურები. ბუნების წინაშე თავისუფლებისთვის ბრძოლაში ადამიანმა დაკარგა თავისუფლება სხვის წინაშე, დაკარგა ინფორმაციის სრული წვდომის უფლება. ბუნებრივი დამოკიდებულებისგან და ფიზიკური და რუტინული შრომის მოთხოვნილებისგან განთავისუფლებული ადამიანი შეძლებს მოიპოვოს თავისუფლება საზოგადოების წინაშე და წვდომა ყველა დაგროვილ ცოდნაზე, ხოლო საზოგადოების საქმიანობა, უპირველეს ყოვლისა, მიმართული იქნება თვითმმართველობისაკენ. თითოეული ინდივიდის რეალიზაცია.

სოციალური წარმონაქმნების ცვლილებები და ტექნოლოგიური პროგრესი არის ინფორმაციის ხელმისაწვდომობის გადანაწილებისა და მათი ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესების ინდივიდუალური მოტივაციის შედეგი. ამავდროულად, ახალი ინფორმაციის გაჩენა დაკავშირებულია სწორედ ადამიანის შემოქმედების პროცესთან, მის გონებრივ საქმიანობასთან. რეალობის გაცნობიერების აქტი არის წმინდა ინდივიდუალური, მაგრამ ის მოითხოვს საზოგადოების მიერ ადრე დაგროვილ ინფორმაციას და მისი შედეგი ასევე ხდება სხვა ადამიანების მიერ მოთხოვნილი ინფორმაცია. ეს არის შემეცნების პროცესი და ინფორმაციის ზრდა, რომელიც არის ადამიანის ევოლუციის ვექტორი, ვექტორი, რომელიც შედგება საზოგადოების განვითარების საპირისპირო ტენდენციებისგან, ინდივიდების სხვადასხვა ინტერესებისგან და ადამიანთა სოციალური ჯგუფებისგან. ადამიანის ბრძოლა ბუნების მონობისაგან განთავისუფლებისთვის, რომელიც მის კრიტიკულ ფაზაშია მიყვანილი ადამიანის მიერ ადამიანის ექსპლუატაციისგან თავისუფლებისთვის, შეიძლება მოიგოს მხოლოდ მაშინ, როდესაც საზოგადოების მიერ დაგროვილი ინფორმაცია ჭეშმარიტად ხელმისაწვდომი გახდება ყველა ინდივიდისთვის, როდესაც საზოგადოების ერთადერთი მიზანი. არის ადამიანის შემოქმედებითი საქმიანობის შესაძლებლობების უზრუნველყოფა.

კაცობრიობის განვითარების ეტაპი, როდესაც ფიზიკური შრომა, როგორც ინდუსტრიული საზოგადოების საფუძველი, ადგილს უთმობს ინფორმაციას და ცოდნას [Kalnoy I.I. ფილოსოფია: სახელმძღვანელო. - Simferopol: Business-Inform, 2002. - გვ. 328].

შესანიშნავი განმარტება

არასრული განმარტება ↓

საინფორმაციო საზოგადოება

აღსანიშნავად გამოყენებული ტერმინი მიმდინარე მდგომარეობაინდუსტრიულად განვითარებული ქვეყნები, რომლებიც დაკავშირებულია ინფორმაციის ახალ როლთან მათი ცხოვრების ყველა ასპექტში, ინფორმაციის წარმოების, დამუშავებისა და გავრცელების თვისობრივად ახალ დონეზე (ფარგლებში).

მეოცე საუკუნის ბოლო მესამედში ახალი ტექნოლოგიური რევოლუცია, საყოველთაო კომპიუტერიზაცია, საზოგადოების ინფორმატიზაცია და ეკონომიკის ინტელექტუალიზაცია ფუნდამენტურად ახალ სოციალურ მდგომარეობას ქმნის.

სოციალური ცვლილებების გადახედვა, მეთოდოლოგიური პარადიგმის შეცვლის მიდგომები საზოგადოების თეორიაში დაიწყო დაკვირვება 60-იანი წლების ბოლოს - 70-იანი წლების დასაწყისში. ინფორმაციული საზოგადოების თეორიები იყოფა ორ ჯგუფად. ერთი ჯგუფი მოიცავს პოსტინდუსტრიალიზმის ცნებების მიმდებარე და მათგან უშუალოდ მომდინარე თეორიებს. ამ თეორიებთან ასოცირდება დ.ბელის, ა.ტურენის და სხვათა სახელები.

მეორე ჯგუფს წარმოადგენს ო.ტოფლერის, რ.დარენდორფის, ფ.ფერაროტის კონცეპტუალური სქემები, ასევე დ.ბელის კორექტირებული თეორია.

ინფორმაციული საზოგადოების კონცეფცია აღნიშნავს, რომ ასეთი საზოგადოება წარმოადგენს განსაკუთრებულ ეტაპს ისტორიულ განვითარებაში. არსებობს ორი მიდგომა, რომელიც განსხვავებულად განმარტავს ინფორმაციული საზოგადოების ისტორიულ ადგილს. ჯ.ჰაბერმასისა და ე. გიდენსის მიერ გამოთქმული პირველი მიდგომა ინფორმაციულ საზოგადოებას ინდუსტრიული საზოგადოების ფაზად განიხილავს. მეორე მიდგომა, რომელიც დ.ბელმა და ო. ტოფლერმა გააჟღერეს, აფიქსირებს ინფორმაციულ საზოგადოებას, როგორც სრულიად ახალ ეტაპს ინდუსტრიული საზოგადოების შემდეგ (მეორე ტალღა, ტოფლერის მიხედვით).

საინფორმაციო საქმიანობის სფეროს გაფართოებასთან დაკავშირებით იცვლება პროფესიული კვალიფიკაცია, საზოგადოების საგანმანათლებლო სტრუქტურა და მუშაობის ხასიათი. საწარმოო ძალების უმნიშვნელოვანესი ელემენტის - ადამიანის როლი და ფუნქციები იცვლება ინტელექტუალური და შემოქმედებითი სამუშაო ცვლის წარმოების პროცესში უშუალოდ ჩართული ინდივიდის მუშაობას. საინფორმაციო საზოგადოებაში მომსახურების წარმოება პირველ ადგილზეა.

მომსახურების ბაზარზე მთავარია შრომა, რომელიც მიმართულია ინფორმაციის მიღებაზე, დამუშავებაზე, შენახვაზე, ტრანსფორმაციასა და გამოყენებაზე. კრეატიულობას უპირველესი მნიშვნელობა აქვს სამუშაო აქტივობის მოტივაციაში. ეს არის შრომის უზარმაზარი არმია: მათი წილი, ვისი საქმიანობაც დაკავშირებულია შემოქმედებით სამუშაოსთან, უახლოვდება ინდუსტრიულ ქვეყნებში მთელი სამუშაო ძალის ნახევარს. ამ მაჩვენებლებში კიდევ უფრო წინ წავიდნენ აშშ და იაპონია. თუ აფრიკაში მოსახლეობის 2/3 დაკავებულია სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციით, მაშინ აშშ-ში ამით აქტიური მოსახლეობის 3%-ზე ნაკლებია დაკავებული. აშშ-ს სამრეწველო წარმოებაში დასაქმებულია 17%, ხოლო საინფორმაციო ტექნოლოგიებში დასაქმებულია 80%.

თუ პარსონსმა საზოგადოება განიხილა, როგორც ოთხი ძირითადი ქვესისტემის - ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამართლებრივი, მორალური და იდეოლოგიური ურთიერთგაცვლის ქსელი (მოდელის შენარჩუნების ქვესისტემა), მაშინ ინფორმაციულ საზოგადოებაში მათ ემატება ორი მნიშვნელოვანი და დამოუკიდებელი ქვესისტემა - ტელეკომუნიკაცია და საგანმანათლებლო.

სატელეკომუნიკაციო ქვესისტემა არ შეიძლება ჩაითვალოს მხოლოდ ეკონომიკის ტექნიკურ კომპონენტად; ის ბევრად სცილდება მის როლსა და მნიშვნელობას ტექნოლოგიაში. სატელეკომუნიკაციო ტექნოლოგია აძლიერებს გარღვევას დემოკრატიულ სოციალურ წესრიგში, რადგან ის საშუალებას აძლევს ადამიანს ჰქონდეს საზოგადოების „პირდაპირი წევრის“ სტატუსი ყოველგვარი შუამავლების გარეშე ნებისმიერი ჯგუფის, იდეოლოგიის ან სიმბოლური კულტურული სისტემის სახით.

ასევე, განათლება ხდება საზოგადოების მნიშვნელოვანი, მართლაც, დომინანტური ქვესისტემა. ეს არის სტრატეგიული რესურსი სახელმწიფო და პოლიტიკური სტრუქტურების ფუნქციონირების თანამედროვე პირობებში.

„ინფორმაციულმა აფეთქებამ“ ცვლილებები გამოიწვია სულიერი წარმოებისა და კულტურის სფეროში. ინფორმაცია ხდება პროდუქტი და საზოგადოების ერთ-ერთი მთავარი ღირებულება. ეს არ შეიძლება გავლენა იქონიოს ქონებრივ ურთიერთობებში ცვლილებებზე. ამერიკელმა მეცნიერებმა რ.კოუსმა და ა.ალჩიანმა, საკუთრების უფლებების ახალი თეორიის ფუძემდებლებმა, შეისწავლეს ქონებრივი ურთიერთობების სირთულის გაზრდის ფენომენი. ქონებრივი ურთიერთობები განიმარტება არა როგორც პიროვნებასა და ნივთს შორის ურთიერთობა, არამედ როგორც ურთიერთობა ადამიანებს შორის მათი უფლებებით გამოიყენონ გარკვეული ტიპის რესურსი. კლასიკურ ფირმაში ეს რესურსი არის კაპიტალი; ბიზნეს საქმიანობის ახალ სფეროებში უდიდესი გავლენით სარგებლობს ის, ვისაც აქვს ინფორმაციის გამოყენების უფლება, ინოვაციების სფეროში და პროფესიული სერვისების სფეროში - დაზვერვის უფლება.

თანამედროვე ეკონომიკაში, რომელსაც ახასიათებს ცოდნის ინტენსივობა, მუდმივი სტრუქტურული ცვლილებები და მაღალი დინამიზმი, იზრდება ინტელექტუალური საკუთრების როლი სოციალურ განვითარებაში.

არასრული განმარტება ↓

თქვენი კარგი ნამუშევრების ცოდნის ბაზაზე წარდგენა მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

გამოქვეყნებულია http://allbest.ru/-ზე

განათლების ფედერალური სააგენტო

ციმბირის სახელმწიფო კოსმოსური უნივერსიტეტი აკადემიკოს მ.ფ. რეშეტნიოვა

ისტორიისა და ჰუმანიტარული მეცნიერებების დეპარტამენტი

ტესტი

სოციოლოგიაში

თემაზესაინფორმაციო საზოგადოება, როგორც სოციოლოგიური კონცეფცია

დასრულებული:შენეც ო.პ.

შემოწმებულია:სტაროვოიტოვა ე.ნ.

ზელენოგორსკი 2010 წ

შესავალი

1. საინფორმაციო საზოგადოება: კონცეფცია და ტენდენციები

1.1 ინფორმაციული საზოგადოების არსი და კონცეფცია

1.2 საინფორმაციო რევოლუციების მიზეზები და შედეგები

1.3 საზოგადოების ინფორმატიზაცია ამჟამად

2. ინფორმაციის უთანასწორობა თანამედროვე საზოგადოებაში

2.1 ინფორმაციული საზოგადოება და ძალაუფლება

2.2 სოციალური უთანასწორობა

დასკვნა

ლიტერატურა

ლექსიკონი

შესავალი

ინფორმაციული საზოგადოება არის ისტორიისა და სოციალური დისციპლინების ფილოსოფიის მოდერნიზაციის პარადიგმის კონცეფცია, რომლის მიხედვითაც ნებისმიერი საზოგადოება გადის განვითარების შემდეგ ეტაპებს:

1) სამეურნეო (სამრეწველო, ტრადიციული);

2) თანამედროვე (ინდუსტრიული);

3) პოსტ-მოდერნი (პოსტ-ინდუსტრიული, საინფორმაციო).

„ინფორმაციული საზოგადოების“ კონცეფცია ჩამოყალიბდა დასავლეთში 1980-იან წლებში ფართო მიკროელექტრონულ რევოლუციასთან დაკავშირებით. დროთა განმავლობაში მან მოიპოვა ყველა ფილოსოფიური და სოციოლოგიური კონცეფციის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული და ზოგადი სახელის სტატუსი, რომელიც ცდილობდა ახალი სოციალური რეალობის გააზრებას, რომელიც ჩამოყალიბდა 1950-იან წლებში, ჯერ აშშ-ში, შემდეგ კი დასავლეთ ევროპაში და იაპონია. ტერმინი „ინფორმაციული საზოგადოების“ გამოყენება ფართოდ არის გავრცელებული დასავლეთში სოციალურ-ეკონომიკური განვითარების ამჟამინდელი მდგომარეობის დასახასიათებლად. ამ სახელთან ერთად, არსებობს მრავალი სხვა:

1) პოსტინდუსტრიული საზოგადოება;

2) პოსტკაპიტალისტური ან მომსახურების კლასის საზოგადოება;

3) პროგრამირებადი ან პოსტინდუსტრიული;

4) სამეცნიერო საზოგადოება;

5) სუპერინდუსტრიული ან მესამე ტალღის საზოგადოება;

6) მომსახურების ცივილიზაცია;

7) ინფორმაცია და კომპიუტერი;

8) პოსტეკონომიკური.

ეს ცნებები შემუშავდა ფარგლებში სხვადასხვა ვერსიებისაინფორმაციო საზოგადოება - უფრო ტექნოკრატიული ან უფრო ჰუმანიტარული ორიენტირებული. საინფორმაციო საზოგადოებას ახასიათებს საინფორმაციო ტექნოლოგიების გადამწყვეტი როლი და განვითარების მაღალი დონე. სოციალური ცვლილების მთავარი ფაქტორი ინფორმაციის წარმოება და გამოყენებაა; თეორიული ცოდნა, როგორც უმაღლესი ღირებულება და მთავარი საქონელი, ხდება საზოგადოების ახალი სოციალური სტრუქტურის, მართვის ახალი მოდელების ფორმირების ფაქტორი. თუ ტრადიციულ საზოგადოებაში დამახასიათებელი „შემგროვებელი ეკონომიკით“ მთავარი რესურსია მიწა, ხოლო ინდუსტრიულ ეპოქაში „სასაქონლო ეკონომიკის“ პირობებში ცენტრალური ადგილი უკავია საკუთრებას და კაპიტალს, მაშინ იქ ინფორმაციულ საზოგადოებაში. არის „მომსახურების ეკონომიკაზე“ გადასვლა, როდესაც დომინანტური როლი იწყება მომსახურების სექტორისა და საინფორმაციო სერვისების როლში.

სოციალური კომუნიკაციებისა და ინფორმაციის სწრაფად განვითარებადი სისტემის გავლენით ყალიბდება ეკონომიკის „მეოთხეული“ (ინფორმაციული) სექტორი (სოფლის მეურნეობასთან, მრეწველობასთან და მომსახურების სექტორთან ერთად). მომსახურებისა და საინფორმაციო სექტორის განვითარებასთან ერთად სიმდიდრე კარგავს მატერიალურ განსახიერებას (მიწა, კაპიტალი) და ჩნდება სიმბოლური კაპიტალი - ცოდნა. თანდათან მცირდება ეკონომიკის (როგორც მატერიალური საქონლის წარმოების) როლი საზოგადოების ცხოვრებაში, წარმოებისა და მოხმარების სფეროში ხდება დესტანდარტიზაცია და ინდივიდუალიზაცია. შრომის ბუნება იცვლება მისი ავტომატიზაციის გზაზე (ინერგება უპილოტო ტექნოლოგიები, წარმოიქმნება „შრომის გაქრობის“ პარადოქსი პირდაპირ წარმოებაში), ასევე ჰუმანიზაციისა და წარმოების მენეჯმენტში მშრომელთა მონაწილეობის გაფართოების მიმართულებით. . ყალიბდება „სოციალური სიმდიდრის შექმნის სუპერ-სიმბოლური სისტემა“, რომელიც დაფუძნებულია საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენებაზე, ანუ, პირველ რიგში, ადამიანის გონებრივ შესაძლებლობებზე. ეს ცვლილებები ქმნის პირობებს ელექტრონულ საშინაო სამუშაოების გავრცელებისთვის.

ინფორმაციულ საზოგადოებაში იზრდება უმაღლესი განათლების მნიშვნელობა, ახალი ეკონომიკა აჯილდოებს კოგნიტურ და შემოქმედებით შესაძლებლობებს, ასევე მოქნილობას, ინდივიდუალიზმს და მუდმივად ცვალებად პირობებთან სწრაფად ადაპტაციის უნარს. ბიუროკრატიული ტიპის ორგანიზაციული სტრუქტურები შეიცვალა მესაკუთრეთა მცირე დროებითი გაერთიანებების მობილური სტრუქტურებით. ზოგადი ინფორმაციადა ლიდერობის სტილი იცვლება მენეჯმენტიდან ლიდერობამდე. ცოდნა და ინფორმაცია არის ინფორმაციული საზოგადოების ორგანიზების საფუძველი, ასევე ინოვაციებისა და სოციალური დინამიზმის ძირითადი წყარო. პრეინდუსტრიულ ეპოქაში მთავარი სოციალური ინსტიტუტებია ჯარი და ეკლესია, ინდუსტრიულ საზოგადოებაში - კორპორაცია და ფირმა, ხოლო უნივერსიტეტები ინფორმაციული ცივილიზაციის ცენტრშია.

სხვა პოზიციის მიხედვით, ინფორმაციულ საზოგადოებაში არც ერთი სოციალური ინსტიტუტი არ ითამაშებს ცენტრალურ როლს და საზოგადოება იქნება ორგანიზებული ქსელის, ვიდრე ინსტიტუტების იერარქიის სახით. ახალ საზოგადოებაში იცვლება ძალაუფლების ბუნება, რომელიც იძენს უმაღლესი ხარისხისდა მაქსიმალური ეფექტურობა. აგრარულ საზოგადოებაში ძალაუფლების წყარო იყო იძულება, ინდუსტრიულ საზოგადოებაში ძალაუფლება ეფუძნებოდა სიმდიდრეს, ხოლო ინფორმაციულ საზოგადოებაში ცოდნა, როგორც ამოუწურავი, უნივერსალური და დემოკრატიული ბუნების კაპიტალი ხდება ძალაუფლების განხორციელების განმსაზღვრელი ფაქტორი. არა საკუთრება, არამედ ცოდნა და ინფორმაციის ხელმისაწვდომობაა ინფორმაციული საზოგადოების სტრატიფიცირება, ასე რომ სტატუსის დიფერენციაციის ძირითადი ფაქტორები განათლება, პროფესიონალიზმი და კვალიფიკაციაა. ადგილი აქვს საკუთრების დისპერსიას და კაპიტალის აქციონერ ფორმად გარდაქმნას, რაც იძლევა მენეჯმენტში პრაქტიკულად ყველას ჩართვის პოტენციალს. ძალაუფლება მესაკუთრე კლასიდან განათლებულ მმართველ ელიტაზე გადადის. ახალ ვითარებაში მთავარი სოციალური კონფლიქტი არის არა შრომისა და კაპიტალის წინააღმდეგობა, არამედ შეჯახება ცოდნასა და არაკომპეტენტურობას შორის. ინფორმაციაზე ცოდნა და კონტროლი ნიშნავს ძალაუფლების ქონას და გავლენის მოხდენის შესაძლებლობას. ეკონომიკურ სფეროში ძალაუფლების ლოკალიზაცია წარმოების სფეროდან გადადის განაწილების სფეროში; ინფორმაციის ნაკლებობა შეუძლებელს ხდის გადაწყვეტილების მიღებასა და ორგანიზაციაში მონაწილეობას. ინფორმაცია ინფორმაციულ საზოგადოებაში არის არა მხოლოდ კონფლიქტების, არამედ სოციალური ურთიერთქმედების საფუძველი. ინფორმაციული საზოგადოების სპეციფიკური მახასიათებელია სოციალური ცხოვრების ყველა ასპექტის დესტანდარტიზაცია და დემასიფიკაცია, ასევე ინოვაციების მაღალი დონე და სოციალური ცვლილებების დაჩქარებული ტემპი. ეს ნიშნავს, ერთი მხრივ, სოციალური კავშირების გაძლიერებას და არასტაბილურობას, „მოდულური“ ურთიერთობების ჭარბობს ინტერპერსონალური კომუნიკაციის სფეროში (კავშირი მყარდება არა მთლიან ადამიანთან, არამედ მხოლოდ გარკვეულ ფუნქციასთან), ზრდას. სოციალური დაძაბულობა და, მეორე მხრივ, მაღალი სოციალური მობილურობა (განსაკუთრებით პროფესიონალებსა და ინტელექტუალებს შორის). პროდუქტის მოხმარებასთან დაკავშირებით ყალიბდება ახალი ინსტალაცია- „ერთჯერადი ნივთების“ კულტურა. სოციალური და ინდივიდუალური ღირებულებითი სისტემები ასევე ექვემდებარება სწრაფ ტრანსფორმაციას და დროებითია. ინფორმაციულ საზოგადოებაში წარმოიქმნება მრავალი დამოუკიდებელი ღირებულებითი სისტემა, რომელსაც გვთავაზობენ სხვადასხვა სოციალური ინსტიტუტები და სუბკულტურები, ასე რომ, ადამიანს არჩევანის პრობლემა აწყდება - მოხმარების სტილში, განათლებაში, კულტურულ ორიენტაციაში.

1 . საინფორმაციო საზოგადოება: ცნება დატენდენციები

1.1 ინფორმაციული საზოგადოების არსი და კონცეფცია

დასაწყისისთვის, აუცილებელია ზუსტად გავიგოთ, რა არის „პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოება“. საზოგადოებას, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ 21-ე საუკუნის დასაწყისში, ინფორმაციული საზოგადოება ეწოდება.

ტერმინი „ინფორმაციული საზოგადოება“ შეერთებულ შტატებში გაჩნდა ამავე სახელწოდების თეორიაში XX საუკუნის 70-იან წლებში. ეს არის ის, რასაც მათ დაიწყეს ეძახდნენ საზოგადოებას, რომელმაც გადააჭარბა ინდუსტრიულ საზოგადოებას.

ასე რომ, შეგვიძლია თანაბარი ნიშანი დავდოთ პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებასა და ინფორმაციულ საზოგადოებას შორის, რადგან თანამედროვე პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებას არ შეუძლია ინფორმაციული ტექნოლოგიების გარეშე ყოველდღიურ საქმიანობაში. ინფორმაციული საზოგადოება - პოსტინდუსტრიული საზოგადოების ცნება; ცივილიზაციის განვითარების ახალი ისტორიული ეტაპი, რომელშიც წარმოების ძირითადი პროდუქტებია ინფორმაცია და ცოდნა.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოება, თავის მხრივ, არის საზოგადოება, რომელშიც არის მომსახურების სექტორი პრიორიტეტული განვითარებადა ჭარბობს სამრეწველო და სასოფლო-სამეურნეო წარმოების მოცულობას. პოსტინდუსტრიული საზოგადოების სოციალურ სტრუქტურაში იზრდება მომსახურების სექტორში დასაქმებულთა რაოდენობა.

ინფორმაციული საზოგადოების გამორჩეული ნიშნებია:

1) ინფორმაციისა და ცოდნის როლის გაზრდა საზოგადოების ცხოვრებაში; 2) მთლიან შიდა პროდუქტში საინფორმაციო კომუნიკაციების, პროდუქტებისა და სერვისების წილის გაზრდა; 3) გლობალური საინფორმაციო სივრცის შექმნა, რომელიც უზრუნველყოფს: ეფექტურ საინფორმაციო ურთიერთქმედებას ადამიანებს შორის; მათი წვდომა გლობალურ საინფორმაციო რესურსებზე; საინფორმაციო პროდუქტებისა და სერვისების საჭიროებების დაკმაყოფილება. მომსახურების სექტორი მოიცავს მოსახლეობის მასობრივ მომსახურებას. სწორედ ისეთი სფეროს, როგორც მომსახურების სექტორის გაჩენის წყალობით მოხდა გლობალური საინფორმაციო ინფრასტრუქტურის გაჩენა, რომლის მომხმარებლებიც მთელი საინფორმაციო საზოგადოებაა.

ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიები გამოიყენება საქმიანობის თითქმის ყველა სფეროში და უზარმაზარ გავლენას ახდენს სოციალურ რეალობაზე და დიდად ცვლის მას. ფილოსოფოსები მთავარ ცვლილებას უკავშირებენ ახალი სოციალური სტრუქტურის - საინფორმაციო ინფრასტრუქტურის გაჩენას. საინფორმაციო ინფრასტრუქტურა არის ინფორმაციის დამუშავებისა და გამოყენების საშუალებების ერთობლიობა, ინტეგრირებული კომპიუტერულ და საინფორმაციო ქსელებში.

ასევე, საინფორმაციო ინფრასტრუქტურა გახდება მომავლის სოციალური და ეკონომიკური საქმიანობის საფუძველი, ასევე ნებისმიერს საშუალებას მისცემს ნებისმიერ დროს და ნებისმიერ ადგილას მოიპოვოს მისთვის საინტერესო ყველა ინფორმაცია.

გლობალური საინფორმაციო ინფრასტრუქტურა ვითარდება, როგორც გლობალური საინფორმაციო ქსელი პლანეტის მოსახლეობის მასობრივი მომსახურებისთვის, რომელიც ეფუძნება გლობალური და რეგიონული საინფორმაციო და სატელეკომუნიკაციო სისტემების, ასევე სისტემების ინტეგრაციას. ციფრული ტელევიზიადა რადიომაუწყებლობა, სატელიტური სისტემებიდა მობილური კომუნიკაციები.

ასე რომ, საინფორმაციო რევოლუციამ დაიწყო ინფორმაციული საზოგადოების მშენებლობის პროცესი. ზოგიერთი თეორეტიკოსი პროგნოზირებს მის დამკვიდრებას განვითარებულ ქვეყნებში 21-ე საუკუნის შუა ხანებში.

1.2 ინფორმაციული რევოლუციების მიზეზები და შედეგები

მე-16 საუკუნემდე საზოგადოების საქმიანობა მიზნად ისახავდა მატერიის დაუფლებას, ანუ მატერიის თვისებების გააზრებას და ჯერ პრიმიტიული, შემდეგ კი უფრო რთული იარაღების დამზადებას.

შემდეგ, ინდუსტრიული საზოგადოების ჩამოყალიბების პროცესში, წინა პლანზე წამოიწია ენერგიის დაუფლების პრობლემა - ჯერ თერმული, შემდეგ ელექტრო და ბოლოს, მე-20 საუკუნეში, ბირთვული. ენერგიის დაუფლებამ შესაძლებელი გახადა სამომხმარებლო ღირებულებების მასობრივი წარმოების დაუფლება და, შედეგად, ხალხის ცხოვრების დონის გაუმჯობესება და მათი მუშაობის ხასიათის შეცვლა. ამავდროულად, ადამიანებს ყოველთვის ჰქონდათ მოთხოვნილება გამოეხატათ და დაიმახსოვროთ ინფორმაცია მათ გარშემო არსებული სამყაროს შესახებ.

ცივილიზაციების განვითარების ისტორიაში რამდენიმე საინფორმაციო რევოლუცია მოხდა:

1. პირველი რევოლუცია ასოცირდება დამწერლობის გამოგონებასთან. შესაძლებელი გახდა ცოდნის გავრცელება და მისი შენახვა მომდევნო თაობებისთვის გადასაცემად.

2. მეორე რევოლუცია (XVI საუკუნის შუა ხანები) გამოწვეული იყო ბეჭდვის გამოგონებით, რამაც რადიკალურად შეცვალა საზოგადოებრივი კულტურა.

3. მესამე რევოლუცია (მე-19 საუკუნის ბოლოს) გამოწვეული იყო ელექტროენერგიის გამოგონებით. გამოჩნდა ტელეგრაფი, ტელეფონი და რადიო, რამაც შესაძლებელი გახადა ინფორმაციის სწრაფად გადაცემა.

4. მეოთხე რევოლუცია (XX საუკუნის 70-იანი წლები) დაკავშირებულია გამოგონებასთან პერსონალური კომპიუტერი(კომპიუტერი).

პერსონალური კომპიუტერების შექმნა წინასწარ განისაზღვრა ინფორმაციის მზარდი მოცულობით, რომელსაც ძნელია გაუმკლავდეს ტრადიციული ტექნოლოგიების გამოყენებით: ქაღალდი და კალამი. ამ წინააღმდეგობამ დაიწყო უარყოფითი გავლენა სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის ზრდის ტემპზე. მათ დაიწყეს საუბარი „ინფორმაციული აფეთქების“ შესახებ, რაც გულისხმობდა ინფორმაციის ნაკადებისა და მოცულობის სწრაფ ზრდას. შედეგად, მეცნიერულმა და ტექნოლოგიურმა პროგრესმა საზოგადოებას შესთავაზა პერსონალური კომპიუტერი, როგორც ინფორმაციის შენახვის, დამუშავებისა და გადაცემის საშუალება.

80-90-იან წლებში ფილოსოფოსებმა და სოციოლოგებმა შეიმუშავეს ინფორმაციული საზოგადოების თეორია. ბევრმა ფილოსოფოსმა გააკრიტიკა ინდუსტრიული საზოგადოების ნაკლოვანებები, აღნიშნა მისი კრიზისი და გადასვლის ნიშნები ახალი ფორმაარსებობა, საინფორმაციო საზოგადოება. საზოგადოების ინფორმაციულ საზოგადოებად გადაქცევა დაკავშირებულია ინფორმაციულ რევოლუციასთან, რომელიც დაიწყო მეოცე საუკუნის მეორე ნახევარში.

საინფორმაციო რევოლუცია შედგება ორი რევოლუციისგან:

1) კომპიუტერი;

2) ტელეკომუნიკაცია.

სატელეკომუნიკაციო რევოლუცია იწყება 70-იანი წლების შუა ხანებში და ერწყმის კომპიუტერულ რევოლუციას. კომპიუტერული რევოლუცია გაცილებით ადრე იწყება და რამდენიმე ეტაპად მიმდინარეობს. პირველი დიდი ეტაპი მოიცავს 1930-1970 წლებს, რომელსაც "ნულოვანი ციკლი" ეწოდება. ის იწყება პირველი კომპიუტერების შექმნით. ამ ეტაპზე, 1951 წელს შეიქმნა პირველი კომერციული კომპიუტერი UNIVAC-1 (იწონიდა 30 ტონას, მოიცავდა 18 ათას ნათურას და ასრულებდა 5 ათას ოპერაციას წამში). კომპიუტერული რევოლუციის მეორე მნიშვნელოვანი ეტაპი იწყება პირველი პერსონალური კომპიუტერების შექმნით და მათი მასობრივი წარმოებით. სატელეკომუნიკაციო რევოლუცია დაკავშირებულია შექმნასთან

ა) ოპტიკურ-ბოჭკოვანი ტექნოლოგიები;

ბ) სატელიტური ტექნოლოგიები.

კომპიუტერული და სატელეკომუნიკაციო ტექნოლოგიების შერწყმამ ბაზარზე მრავალი ახალი პროდუქტი და სერვისი შექმნა. საინფორმაციო და სატელეკომუნიკაციო ინდუსტრია დღეს განვითარებული ქვეყნების ეკონომიკის საკვანძო სექტორად იქცა.

კომპიუტერული და სატელეკომუნიკაციო რევოლუციების შერწყმის წყალობით, შესაძლებელი გახდა უზარმაზარი მასშტაბის საინფორმაციო ქსელების შექმნა, თუნდაც გლობალური. ამ ქსელების მეშვეობით შესაძლებელია საჭირო ინფორმაციის გაცილებით სწრაფად გადაცემა, მოძიება და დამუშავება.

1.3 საზოგადოების ინფორმატიზაცია ამჟამად

საინფორმაციო საზოგადოება სოციალური უთანასწორობა

ბოლო დრომდე ვერავინ წარმოიდგენდა, რომ კაცობრიობა ზღურბლზე იქნებოდა ახალი ეპოქაცივილიზაციის განვითარებაში – ინფორმაცია. ამჟამად ხდება აქტიური პროცესისაზოგადოების ინფორმატიზაცია. ინფორმატიზაცია ნიშნავს აქტიურ განხორციელებას კომპიუტერული ტექნიკადა ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგიები წარმოების სხვადასხვა სფეროებში, ადამიანების სოციალურ და პირად ცხოვრებაში.

ინფორმაციული საზოგადოება არის საზოგადოება, რომელშიც დასაქმებულთა უმრავლესობა დაკავებულია ინფორმაციის წარმოებაში, შენახვაში, დამუშავებაში, გაყიდვასა და გაცვლაში.

IN ბოლო დროსგაჩნდა კულტურის ახალი კატეგორია - საინფორმაციო. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ინფორმაციულ საზოგადოებაში ცხოვრებისა და მუშაობისთვის ადამიანი მზად უნდა იყოს დიდი მოცულობის ინფორმაციის სწრაფად აღქმისა და გადამუშავებისთვის; მას სჭირდება მუშაობის თანამედროვე საშუალებები, მეთოდები და ტექნოლოგიები.

გარდა ამისა, ახალ საცხოვრებელ პირობებში ერთი ადამიანის ინფორმირებულობის ხარისხი პირდაპირ დამოკიდებულია სხვა ადამიანების მიერ შეძენილ ინფორმაციაზე. აქედან გამომდინარე, საკმარისი აღარ არის ინფორმაციის დამოუკიდებლად დაუფლება და დაგროვება, არამედ უნდა ისწავლოს ინფორმაციასთან მუშაობის ტექნოლოგია, როდესაც გადაწყვეტილებები მომზადებულია და მიიღება კოლექტიური ცოდნის საფუძველზე. ამდენად, ადამიანს უნდა ჰქონდეს გარკვეული დონის კულტურა ინფორმაციასთან მუშაობისთვის.

როგორც მთლიანობაში კულტურის ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტი, საინფორმაციო კულტურა არის ადამიანის მრავალფეროვანი შემოქმედებითი შესაძლებლობების პროდუქტი. საინფორმაციო კულტურა გამოიხატება შემდეგში:

კონკრეტულ უნარებში გამოიყენოს სხვადასხვა ტექნიკური მოწყობილობები- ტელეფონიდან პერსონალურ კომპიუტერამდე და კომპიუტერულ ქსელებამდე;

თქვენს სამუშაოში კომპიუტერული საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენების უნარი;

ინფორმაციის მოპოვების უნარი სხვადასხვა წყაროდან - პერიოდული გამოცემებიდან ელექტრონულ კომუნიკაციებამდე;

ინფორმაციის მკაფიოდ წარმოდგენისა და მისი ეფექტურად გამოყენების უნარი;

ინფორმაციის დამუშავების ანალიტიკური მეთოდების ცოდნა;

სხვადასხვა ტიპის ინფორმაციასთან მუშაობის უნარი.

ინფორმაციული კულტურა ისესხებს და იყენებს მრავალი მეცნიერების მიღწევებს: კიბერნეტიკა, კომპიუტერული მეცნიერება, ინფორმაციის თეორია, მათემატიკა, მონაცემთა ბაზის დიზაინის თეორია და რიგი სხვა დისციპლინები. საინფორმაციო კულტურის განუყოფელი ნაწილია ინფორმაციული ტექნოლოგიების ცოდნა და მისი პრაქტიკაში გამოყენების უნარი.

შედარებით ცოტა ხნის წინ გამოჩნდა კიდევ ერთი ახალი საინფორმაციო ტექნოლოგია - ვირტუალური რეალობა.

ვირტუალური რეალობა არის კომპიუტერული სიმულაციის უაღრესად მოწინავე ფორმა, რომელიც მომხმარებელს საშუალებას აძლევს ჩაიძიროს ხელოვნურ სამყაროში და უშუალოდ იმოქმედოს მასში სპეციალური სენსორული მოწყობილობების გამოყენებით, რომლებიც აკავშირებს მათ მოძრაობებს აუდიოვიზუალურ ეფექტებთან. ამ შემთხვევაში მომხმარებლის ვიზუალური, სმენითი, ტაქტილური და მოტორული შეგრძნებები იცვლება კომპიუტერის მიერ წარმოქმნილი მათი იმიტაციით.

ფილოსოფოსები, ყოველდღიური ცხოვრების ახალი მახასიათებლების გათვალისწინებით, აღნიშნავენ, რომ ინფორმაციულ საზოგადოებაში ხდება საზოგადოების ცხოვრების ორგანიზების ძირითადი პრინციპების გადახედვა (ან „ცივილიზაციის კოდექსის გადახედვა“). ინდუსტრიული საზოგადოების ცივილიზაცია ეფუძნებოდა ექვს პრინციპს:

1) სინქრონიზაცია;

2) სპეციალიზაცია;

3) სტანდარტიზაცია;

4) კონცენტრაცია;

5) მაქსიმიზაცია;

6) ცენტრალიზაცია.

ყველა მათგანი იშლება ინფორმაციულ საზოგადოებაში და ჩანაცვლებულია სხვებით, რომლებიც ქმნიან ინფორმაციული საზოგადოების მახასიათებლებს:

1) სინქრონიზაცია. ცხოვრების მექანიზებული რიტმი, რომელიც სინქრონიზებულია წარმოების რიტმებთან, იცვლება სოციალური რიტმებით - აქტივობის რიტმები, რომლებიც არ არის დაკავშირებული ნივთების წარმოებასთან. თავად სოციალური აქტივობა უფრო მრავალფეროვანი ხდება და მისი რიტმებიც დივერსიფიცირებული ხდება.

სოციალური აქტივობების ძირითადი ტიპებია ის, რაც დაკავშირებულია ინფორმაციის წარმოებასთან, განსაკუთრებით იზრდება მეცნიერებისა და განათლების როლი, რომელიც კვებავს ახალი ტექნოლოგიების განვითარებას.

2) სპეციალობა. ინფორმაციის წარმოება ხდება სოციალური სიმდიდრის შექმნის ახალი გზა. ეს მეთოდი ეფუძნება არა ფიზიკურ ძალას, არამედ ადამიანის გონებრივ შესაძლებლობებს და ისინი ვითარდებიან განათლების პროცესში.

ინფორმაციულ საზოგადოებაში განათლებაზე ახალი მოთხოვნები დგება, იმის გამო, რომ წარმოების ტექნოლოგია ახლა ძალიან სწრაფად იცვლება, ჩნდება სამუშაოს ახალი ტიპები, ხოლო ძველი მთლიანად ქრება. ამ მხრივ საჭიროა შრომითი რესურსების ერთი დარგიდან მეორეში გადატანა.

3) სტანდარტიზაცია. ინფორმაციულ საზოგადოებაში არის ყველაფერში ინდივიდუალიზაციის ტენდენცია.

4) კონცენტრაცია. წარმოების კონცენტრაციის პრინციპი, რამაც გამოიწვია მოსახლეობის კონცენტრაცია დიდ ქალაქებში, საინფორმაციო საზოგადოებაში შეიცვლება დიდისა და მცირეს ოპტიმალური კომბინაციის პრინციპით, რადგან მთავარი წარმოება - ცოდნის წარმოება - არ არის. დაკავშირებულია წიაღისეული რესურსების წყაროებთან.

კომპიუტერების მოტანა შესაძლებელია მსოფლიოს ნებისმიერ წერტილში, ნებისმიერი ადგილიდან შეგიძლიათ შეხვიდეთ საინფორმაციო ქსელში და გახდეთ ცოდნის წარმოების მონაწილე (დაწერეთ წიგნი, გამოთვალეთ პროექტი, შეადგინეთ ანგარიში და ა.შ.).

5) მაქსიმიზაცია. მაქსიმიზაციის პრინციპი, რომელმაც განსაზღვრა გიგანტური ქარხნებისა და ქარხნების, უზარმაზარი კვლევითი ინსტიტუტების მშენებლობა, შეიცვლება (და უკვე დაიწყო შეცვლა) სპეციალური პრობლემების გადასაჭრელად დროებითი გუნდების შექმნის პრინციპით. ამ გუნდებს შეეძლებათ დაადგინონ საკუთარი მოსახერხებელი სამუშაო საათები.

6) ცენტრალიზაცია. ცენტრალიზაციის პრინციპს ჩაანაცვლებს დეცენტრალიზაციისა და დეურბანიზაციის პრინციპი (ლათინური urbs - ქალაქი) - ქალაქების როლის შემცირება საზოგადოებრივ ცხოვრებაში, რადგან ქრება უზარმაზარი ქალაქების (მეტროპოლიების) არსებობის საჭიროება.

ფილოსოფოსები ასევე აღნიშნავენ, რომ სოციალურ-პოლიტიკურ სფეროში და საერთაშორისო ეკონომიკის სფეროში ინფორმაციული ტექნოლოგიები სრულიად უპრეცედენტო პერსპექტივებს ხსნის. ამჟამად, ყველა წინაპირობა არსებობს:

1) გლობალური ეკონომიკის შექმნა (პირველი ნაბიჯი ამ მიმართულებით იყო ერთიანი ევროპა);

2) სოციალური პრობლემების გადაწყვეტა.

ინფორმაციის ღიაობა ინდივიდს უფრო ძლიერს ხდის, ხოლო სახელმწიფო ძალაუფლებას მოქალაქეებზე მეტად დამოკიდებულს. სატელეკომუნიკაციო ქსელები ქმნის ყველა მოქალაქის უშუალო მონაწილეობის შესაძლებლობას მთავრობაში, რაც თავს არიდებს მნიშვნელოვანი სამთავრობო გადაწყვეტილებების მიღებას, რომელიც იგნორირებას უკეთებს მოქალაქეების ან თუნდაც მათი უმცირესობების ინტერესებს. რა თქმა უნდა, ინფორმაციული საზოგადოების თეორიაში გაკეთებული ყველა ოპტიმისტური პროგნოზი განპირობებულია წარმოების მიზნებისა და ამოცანების მიმართ მთელი კაცობრიობის დამოკიდებულების მასშტაბის გადახედვით. წარმოება სასიცოცხლო ინტერესების სამსახურში უნდა დადგეს და არა ომი. ის უნდა განვითარდეს მიმდინარე გლობალური პრობლემების გათვალისწინებით, ინფორმაციულ საზოგადოებაში ყველა ადამიანს უნდა ჰქონდეს მაღალი დონის გარემოსდაცვითი ცნობიერება.

2 . ინფორმაციული უთანასწორობა თანამედროვე საზოგადოებაში

2.1 ინფორმაციული საზოგადოება და ძალაუფლება

ინფორმაციული საზოგადოების მართვა ხორციელდება უფლებამოსილების საფუძველზე ხელისუფლების ორგანოთა სისტემის მიერ. ძალა არის ინფორმაცია და არა საუბარი. ძალაუფლებას ფლობენ ის ადამიანები, რომლებმაც იციან როგორ მოუსმინონ ეფექტურად და შეუძლიათ მიიღონ ღირებული ინფორმაცია მოსმენისგან.

ძალაუფლების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი კლასიფიკაცია არის მისი დაყოფა რესურსების მიხედვით:

ეკონომიკური,

სოციალური,

სულიერ-ინფორმაციული,

სავალდებულო (ვიწრო გაგებით პოლიტიკური).

სოციალური ძალაუფლება მოიცავს სტატუსების, შეღავათებისა და პრივილეგიების განაწილებას.

იძულებითი ძალაუფლება ეფუძნება ძალისმიერ რესურსებს და ნიშნავს ადამიანებზე კონტროლს მუქარის ან ძალადობის გამოყენებით (პოლიტიკური ძალაუფლების ნიშანი).

შემდგომში ახალი ტექნოლოგიები გამოჩნდა ინფორმაციულ სფეროში, რომელიც უშუალოდ იყო დაკავშირებული ინფორმაციას, ეკონომიკასა და ცხოვრების სხვა მნიშვნელოვან სფეროებს. საინფორმაციო სფერო, რუსეთის ფედერაციის კანონმდებლობის თანახმად, არის სუბიექტების საქმიანობის სფერო, რომელიც დაკავშირებულია ინფორმაციის შექმნასთან, ტრანსფორმაციასთან და მოხმარებასთან. საინფორმაციო სფერო მოითხოვს საინფორმაციო გარემოს. საინფორმაციო გარემო - კომპლექტი ტექნიკური და პროგრამული უზრუნველყოფაინფორმაციის შენახვა, დამუშავება და გადაცემა, აგრეთვე სოციალურ-ეკონომიკური და კულტურული პირობები ინფორმატიზაციის პროცესების განხორციელებისთვის.

ელექტრონული მმართველობაც კი, ელექტრონული გადასახადები, ინტერნეტ ხმის მიცემა და მრავალი სხვა გამოჩნდა საინფორმაციო სფეროში:

1. ელექტრონული მმართველობა არის საჯარო მმართველობის სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია ინფორმაციის დამუშავების, გადაცემის და გავრცელების ელექტრონულ საშუალებებზე.

2. ელექტრონული გადასახადები - ონლაინ საგადასახადო განაცხადების დამუშავებისა და გადაცემის ტექნოლოგია.

3. ინტერნეტ ხმის მიცემა - ხმის მიცემა ინტერნეტის გამოყენებით. ინტერნეტ ხმის მიცემით ამომრჩეველი იღებს ელექტრონულ ბიულეტენს კონკრეტულ ვებგვერდზე და აძლევს ხმას. ბიულეტენის ავთენტურობა გარანტირებულია ციფრული ხელმოწერით.

ამ მხრივ მთავრობამ თანამოქალაქეებს გაუადვილა კანონით გათვალისწინებული გარკვეული ქმედებების განხორციელება, როგორიცაა ხმის მიცემა ან გადასახადების გადახდა.

ელექტრონული ფულის დამუშავების გაჩენამ გამოიწვია ინფორმაციული დანაშაულის გაჩენა. ინფორმაციული დანაშაული არის უკანონო ქმედებები საინფორმაციო სფეროში, რომელიც არღვევს ინდივიდის, ორგანიზაციის ან სახელმწიფოს კანონით დადგენილ უფლებებს და იწვევს მათ მორალურ ან მატერიალურ ზიანს.

მაგრამ როგორ დავიცვათ ინფორმაცია ბოროტად გამოყენებისგან და დავიცვათ ინფორმაცია ინფორმაციული დანაშაულისგან? ამ მიზნით შემუშავდა სპეციალური საინფორმაციო კანონმდებლობა. საინფორმაციო კანონმდებლობა არის კანონების, რეგულაციების და სამართლებრივი რეგულირების სხვა ფორმების ერთობლიობა ინფორმაციის მიმოქცევისა და წარმოების და საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენების სფეროში.

ასეთი კანონმდებლობა ასევე არსებობს რუსეთის ფედერაციაში. ამის მაგალითია ფედერალური კანონი №24-F3 No. „ინფორმაციის, ინფორმატიზაციისა და ინფორმაციის დაცვის შესახებ“ 1995 წლის 25 იანვარს. ისევე როგორც რუსეთის კანონმდებლობა განსაზღვრავს პიროვნების თავისუფლებას, ინფორმაციის კანონმდებლობას აქვს საკუთარი ინფორმაციის თავისუფლება. პიროვნების ინფორმაციის თავისუფლება ადამიანის უფლებაა: - მიიღოს მისი ცხოვრების, პროფესიული საქმიანობისა და განვითარებისათვის აუცილებელი ინფორმაცია; - გამოხატეთ თქვენი აზრი გარკვეულ ბუნებრივ ან სოციალურ მოვლენებთან დაკავშირებით; - გადასცეს ინფორმაცია სხვა ადამიანებს.

ინფორმაცია აქ ნიშნავს ნებისმიერ ინფორმაციას, გარდა იმისა, რომელიც წარმოადგენს ქვეყნის სახელმწიფო საიდუმლოებას.

იმისათვის, რომ გაიზარდოს კულტურული პროფესიონალი მომხმარებლები თქვენს ქვეყანაში, აუცილებელია მათში ჩაუნერგოთ კომპიუტერული ცოდნა. კომპიუტერული ცოდნა გულისხმობს ცოდნისა და კომპიუტერული უნარების საკმარისი ნაკრების ფლობას.

ამ მიზნების მისაღწევად, საინფორმაციო ტექნოლოგიების საგნები უკვე დაინერგა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, მათ შორის საშუალო საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, სადაც ინფორმაციის მომავალ პოტენციურ მომხმარებლებს ასწავლიან სხვადასხვა კომპიუტერული პროგრამები, ჭურვები და მსგავსი.

2.2 სოციალური უთანასწორობა

განვიხილოთ სამი ძირითადი სოციალური კლასი:

1). მდიდარი (ანუ ელიტა);

2). საშუალო კლასი;

3). ღარიბი.

სამივე ეს სოციალური კლასი წარმოადგენს საზოგადოების კონცეფციას ამ სიტყვის ფართო გაგებით. საზოგადოება არის ადამიანების ერთობლიობა: - გაერთიანებულია მათი ურთიერთობისა და ურთიერთქმედების ისტორიულად ჩამოყალიბებული ფორმებით მათი მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად; - ხასიათდება:

1) სტაბილურობა;

2) მთლიანობა;

3) თვითგანვითარება;

4) განსაკუთრებული სოციალური ღირებულებებისა და ნორმების არსებობა, რომლებიც განსაზღვრავენ მათ ქცევას.

საზოგადოება არის ადამიანური საზოგადოება, რომლის სპეციფიკა არის ადამიანების ურთიერთობა ერთმანეთთან. საზოგადოება ადამიანთა ურთიერთქმედების პროდუქტია.

საზოგადოება არის სოციალური ინსტიტუტების ინტეგრალური სისტემა, რომელიც ახორციელებს ეკონომიკური, პოლიტიკური, სამართლებრივი, მორალური და სხვა ურთიერთობების რეგულირების ფუნქციებს.

ეს არის საშუალო კლასი, რომელიც დახვეწილად გრძნობს სახელმწიფოში არსებულ ნებისმიერ ცვლილებას და შეუძლია შეცვალოს სიტუაცია საჭიროების შემთხვევაში. საშუალო კლასი - კლასი, რომელიც იკავებს შუალედურ პოზიციას სისტემაში მთავარ კლასებს შორის სოციალური სტრატიფიკაცია. საშუალო ფენას ახასიათებს პოზიციის არაერთგვაროვნება, ურთიერთგამომრიცხავი ინტერესები, ცნობიერება და პოლიტიკური ქცევა. არსებობს განსხვავება ძველ საშუალო კლასსა და ახალ საშუალო კლასს შორის:

1) ძველი საშუალო კლასი - საშუალო და მცირე მესაკუთრეები: მცირე მეწარმეები, ვაჭრები, ხელოსნები, ლიბერალური პროფესიის წარმომადგენლები, მცირე და საშუალო ფერმერები, მცირე საწარმოო ფირმების მფლობელები.

2) ახალი საშუალო კლასი - თანამშრომლები, მენეჯერები, ინჟინრები, პროფესიონალი ფსიქიკური მუშაკები და ა.შ., რომლებიც არ ფლობენ წარმოების საშუალებებს და ცხოვრობენ თავიანთი შრომის გაყიდვით.

დასკვნა

აშკარაა, რომ ამჟამად შევდივართ საინფორმაციო ეპოქაში, სადაც მთავარი პროდუქტი იქნება ინფორმაცია მისი სხვადასხვა გამოვლინებით.

უდაო სარგებლის მიღებისას, როგორიცაა ინფორმაციის ხელმისაწვდომობა, მისი სწრაფი გავრცელება, მონაცემთა თავისუფალი გაცვლა ადამიანებს შორის და ა.შ, არ შეიძლება არ გაითვალისწინოთ გაზრდილი და შეცვლილი მოთხოვნები ადამიანის, როგორც საზოგადოების წევრის მიმართ.

ინფორმაციულ საზოგადოებაში გადასვლისას, გარდა ზემოთ აღწერილი პრობლემების გადაჭრისა, აუცილებელია ადამიანის მომზადება დიდი მოცულობის ინფორმაციის სწრაფი აღქმისა და დამუშავებისთვის, მუშაობის თანამედროვე საშუალებების, მეთოდებისა და ტექნოლოგიების დაუფლებისთვის. გარდა ამისა, ახალი სამუშაო პირობები ქმნის ერთი ადამიანის ინფორმირებულობის დამოკიდებულებას სხვა ადამიანების მიერ შეძენილ ინფორმაციაზე.

დღეს უკვე აღარ არის საკმარისი ინფორმაციის დამოუკიდებლად დაუფლება და დაგროვება, არამედ უნდა ვისწავლოთ ინფორმაციასთან მუშაობის ტექნოლოგია, რომელშიც გადაწყვეტილებები მზადდება და მიიღება კოლექტიური ცოდნის საფუძველზე. ეს იმაზე მეტყველებს, რომ ადამიანს უნდა ჰქონდეს გარკვეული დონის კულტურა ინფორმაციის დამუშავებაში.

აღსანიშნავია, რომ საზოგადოების ინფორმატიზაციის პრობლემას დღეს მეცნიერები სულ უფრო და უფრო ფართოდ განიხილავენ. იმის გამო, რომ ინფორმაციის მოპოვება იმის შესახებ, თუ რა ხდება ქვეყანაში და მსოფლიოში, აღარ მოითხოვს ადამიანებს შორის უშუალო კომუნიკაციას, ადამიანი სულ უფრო იზოლირებული იქნება საზოგადოებისგან და დაექვემდებარება მისგან დამოუკიდებლობის ილუზიას.

აუცილებელია თითოეული ადამიანის პასუხისმგებლობის გრძნობის ჩამოყალიბება იმაზე, რაც მსოფლიოში ხდება, ყველა ადამიანის ურთიერთდამოკიდებულების მკაფიო გაგების მიღწევა. ეს ამოცანა, პირველ რიგში, ეხება განათლების სისტემას და მედიას. მეცნიერთა მიერ ზემოაღნიშნულ სფეროებში ინფორმატიზაციის გავლენის ქვეშ პროგნოზირებული სოციალური სტრუქტურის ცვლილებების ბუნება ასეთია:

1) გაიზრდება სოციალური ჯგუფების რაოდენობა, რაც ბუნებრივია გამოიწვევს მათი საშუალო ზომის შემცირებას. თანამედროვე საინფორმაციო ტექნოლოგიები იძლევა რეალურ შესაძლებლობას უფრო ზუსტად და სწრაფად გაითვალისწინონ ადამიანების ინტერესები.

2) სოციალური ჯგუფების ხარისხობრივი პარამეტრები გაუმჯობესდება ისეთი პარამეტრების კუთხით, როგორიცაა განათლების დონე, ინტელექტი და ა.შ.

3) საზოგადოებაში სხვადასხვა კრიტერიუმების მიხედვით გამორჩეულ სოციალურ ჯგუფებს შორის ახალი პროცენტები ალბათ ასე გამოიყურება:

გაიზრდება ინტელექტუალური საქმით დაკავებული ადამიანების - ინტელექტუალების წილი.

„ინტელექტუალების“ განსაკუთრებული კლასის გაჩენა ნაწინასწარმეტყველებია. ვისაც არ უნდა ან არ შეუძლია ინტელექტუალურად მუშაობა, მათ მოელიან ამ სფეროში მუშაობა საინფორმაციო სერვისები, რომელიც, როგორც უკვე აღინიშნა, 50%-ზე მეტს უნდა შეადგენდეს ინფორმაციულ საზოგადოებაში დასაქმების სტრუქტურაში, ან მატერიალური წარმოების სფეროში.

გაიზრდება მშრომელთა რაოდენობა. ხანდაზმული ადამიანები პენსიაზე გასვლის შემდეგაც შეძლებენ გააგრძელონ მუშაობა, რადგან შრომის ასაკის ბარი მოიმატებს (სხეული ტვინამდე ბერდება).

ღირებულებების იერარქიაში ერთ-ერთი უმაღლესი ადგილი (ინოვაციასთან ერთად) არის ინდივიდის ავტონომია, რომელიც ზოგადად არ არის დამახასიათებელი ტრადიციული საზოგადოებისთვის.

პიროვნების რეალიზება ხდება მხოლოდ კონკრეტულ კორპორაციასთან კუთვნილებით, რაც არის კორპორატიული ურთიერთობების მკაცრად განსაზღვრული სისტემის ელემენტი. თუ ადამიანი არ შედის არცერთ კორპორაციაში, ის არ არის პიროვნება.

ტექნოგენურ ცივილიზაციაში ჩნდება პირადი ავტონომიის განსაკუთრებული ტიპი: ადამიანს შეუძლია შეცვალოს თავისი კორპორატიული კავშირები, რადგან ის არ არის მკაცრად მიბმული მათზე, მას შეუძლია და შეუძლია დაამყაროს თავისი ურთიერთობები ადამიანებთან ძალიან მოქნილად, ჩაეფლო სხვადასხვა სოციალურ თემებში. , სხვადასხვა კულტურულ ტრადიციებში. თანამედროვე მეცნიერება და ტექნიკური შემოქმედება ფუნდამენტურად ახალი ტიპის ობიექტებს იზიდავს ადამიანის საქმიანობის სფეროში, რომელთა განვითარება ახალ სტრატეგიებს მოითხოვს. ჩვენ ვსაუბრობთ ობიექტებზე, რომლებიც წარმოადგენენ თვითგანვითარებულ სისტემებს, რომლებიც ხასიათდებიან სინერგიული ეფექტებით. მათ განვითარებას ყოველთვის თან ახლავს სისტემის გავლა სპეციალური არასტაბილურობის მდგომარეობებში, როდესაც მცირე შემთხვევითმა ზემოქმედებამ შეიძლება გამოიწვიოს ახალი სტრუქტურების გაჩენა, სისტემის ორგანიზების ახალი დონეები, რომლებიც გავლენას ახდენენ უკვე დადგენილ დონეზე და გარდაქმნიან მათ.

თავისუფალი ორიენტაციისთვის ქ ინფორმაციის ნაკადიადამიანს უნდა ჰქონდეს საინფორმაციო კულტურა, როგორც ზოგადი კულტურის ერთ-ერთი კომპონენტი. ადამიანთა შორის ინფორმაციის გაცვლის მზარდმა ძალამ წარმოშვა ახალი ტიპის კულტურა, რომელშიც ყველაფერი ექვემდებარება კლასიფიკაციის, გაერთიანების აუცილებლობას უდიდესი შეკუმშვის მიზნით და გაზრდილი ეფექტურობის გადაცემაში ადამიანიდან ადამიანზე, იქნება ეს პირადად. ან მედიის საშუალებით.

ახალ საზოგადოებაში არის ადამიანის ცხოვრებისა და საქმიანობის პრობლემა, მისი არსებობის ფორმა. იცხოვრებს ის "ელექტრონულ კოტეჯში", როგორც ამას ზოგიერთი ფუტუროლოგი უწინასწარმეტყველებდა, თუ ცხოვრების ფორმა მკვეთრად არ შეიცვლება.

ყველას მოუწევს გადახედოს საკუთარ პოზიციებს ცხოვრებაში, როგორც ინდივიდს, ცხადია, იქნება ცხოვრებისეული ფასეულობების გადანაწილება.

ლიტერატურა

1. ანურინი, ვ.ფ. სოციოლოგიური ცოდნის საფუძვლები: ზოგადი სოციოლოგიის ლექციების კურსი. [ტექსტი] / V.F. ანურინი. - N. Novgorod: NKI, 1998. - 358 გვ.

2. ბელსკი, ვ.იუ. სოციოლოგია. სახელმძღვანელო. [ტექსტი] / V.Yu. ბელსკი, ა.ა. ბელიაევი, დ.გ. ლოსჩაკოვი. - M.: INFRA-M, 2002. - 304გვ.

3. ვილიამსკი, ვ.ს. სოციალური სისტემების საქმიანობის ორგანიზების საფუძვლები. [ტექსტი] / V.S. უილიამსი. -როსტოვი n/d.: Phoenix, 2006. - 544გვ.

4. კომაროვი, მ.ს. შესავალი სოციოლოგიაში. სახელმძღვანელო უმაღლესი სასწავლებლებისთვის. [ტექსტი] / M.S. კომაროვი. - მ.: ნაუკა, 1994. - 153გვ.

5. კრავჩენკო, ა.ი. სოციოლოგია: ლექსიკონი. [ტექსტი] / A.I. კრავჩენკო. - მ.: აკადემია, 1997. - 405გვ.

ლექსიკონი

ვირტუალური რეალობა არის კომპიუტერული სიმულაციის უაღრესად მოწინავე ფორმა, რომელიც მომხმარებელს საშუალებას აძლევს ჩაიძიროს ხელოვნურ სამყაროში და უშუალოდ იმოქმედოს მასში სპეციალური სენსორული მოწყობილობების გამოყენებით, რომლებიც აკავშირებს მათ მოძრაობებს აუდიოვიზუალურ ეფექტებთან.

ძალაუფლება არის დომინირებისა და დაქვემდებარების სოციალური ურთიერთობა, რომლის სტრუქტურაში შედის როგორც ძალაუფლების ნების მატარებელი პირები, ასევე ძალაუფლების შენარჩუნებისა და შენარჩუნების საშუალებები.

სახელმწიფო არის სოციალური ინსტიტუტი, რომელსაც აქვს ძალა, ძალა და უფლებამოსილება, რომელიც აუცილებელია გაანაწილოს რესურსები და საშუალებები, რომლებიც იცავენ წესრიგს მოცემულ სოციალურ სისტემაში.

დასვენება არის აქტივობების ერთობლიობა თავისუფალ დროს, რომლის მეშვეობითაც კმაყოფილდება ძირითადად რეკრეაციული ხასიათის ფიზიკური, გონებრივი და სულიერი მოთხოვნილებები.

სულიერ-ინფორმაციული ძალა არის ძალაუფლება ადამიანებზე, რომელიც ხორციელდება სამეცნიერო ცოდნისა და ინფორმაციის დახმარებით (გადაწყვეტილების მომზადება, გავლენა ცნობიერებაზე, მათ შორის მანიპულირება).

ინდივიდი არის კაცობრიობის კონკრეტული წარმომადგენელი.

ინფორმაციული საზოგადოება არის ერთ-ერთი თეორიული მოდელი, რომელიც გამოიყენება სოციალური განვითარების თვისობრივად ახალი ეტაპის აღსაწერად, რომელშიც განვითარებული ქვეყნები შევიდნენ ინფორმაციული და კომპიუტერული რევოლუციის დაწყებისთანავე.

საინფორმაციო ინფრასტრუქტურა არის ინფორმაციის დამუშავებისა და გამოყენების საშუალებების ერთობლიობა, ინტეგრირებული კომპიუტერულ და საინფორმაციო ქსელებში.

ინფორმაციული კულტურა არის ინფორმაციასთან მიზანმიმართული მუშაობის უნარი და კომპიუტერული საინფორმაციო ტექნოლოგიების, თანამედროვე ინსტრუმენტებისა და მეთოდების გამოყენება მისი მიღების, დამუშავებისა და გადაცემისათვის.

საინფორმაციო გარემო არის ტექნიკური და პროგრამული საშუალებების ერთობლიობა ინფორმაციის შენახვის, დამუშავებისა და გადაცემისათვის, აგრეთვე სოციალურ-ეკონომიკური და კულტურული პირობების ინფორმატიზაციის პროცესების განსახორციელებლად.

კულტურა არის ნორმებისა და ღირებულებების ერთობლიობა, რომელიც მიღებულია მოცემულ საზოგადოებაში და იზიარებს მისი წევრების უმრავლესობას.

პიროვნება არის ინდივიდის სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებებისა და თვისებების ერთობლიობა, რომლის წყალობითაც იგი შედის სოციალური ურთიერთობების სისტემაში, საქმიანობის მრავალფეროვან ფორმებში და კომუნიკაციაში.

მაკროსოციოლოგია არის სოციოლოგიური ცოდნის დონე, რომელიც ორიენტირებულია ფართომასშტაბიანი სოციალური ფენომენების (ერები, სახელმწიფოები, სოციალური ინსტიტუტები და ორგანიზაციები, კლასები და სხვ.) შესწავლაზე.

მასობრივი კულტურა კულტურის ფორმაა ყოველდღიური ცხოვრება, რომლის პროდუქტები მასობრივი კომუნიკაციის გზით ნაწილდება ფართო საზოგადოებაში, რეგიონალური, რელიგიური ან კლასობრივი მახასიათებლების გათვალისწინების გარეშე.

მიკროსოციოლოგია არის სოციოლოგიური ცოდნის დონე, რომელიც ორიენტირებულია პირდაპირი სოციალური ურთიერთქმედების შესწავლაზე (ადამიანთაშორისი ურთიერთობები და სოციალური კომუნიკაციის პროცესები ჯგუფებში, ყოველდღიური რეალობის სფერო, პირადი პრობლემები).

მეცნიერება არის სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც ახორციელებს ცოდნის მიზანმიმართული წარმოების პროცესს.

ნორმები არის სტანდარტები (წესები), რომლებიც არეგულირებენ საზოგადოებაში ადამიანთა ქცევასა და ურთიერთქმედებას.

განათლება არის სოციალური ინსტიტუტი, რომელიც უზრუნველყოფს სოციალური და კულტურული გამოცდილების, ცოდნის, უნარებისა და შესაძლებლობების თაობიდან თაობას გადაცემას.

საზოგადოება არის ადამიანთა სოციალური ურთიერთობების ერთობლიობა: ეკონომიკური, პოლიტიკური, იურიდიული, იდეოლოგიური, სულიერი და ა.შ., რომელიც შუამავლობს მათ სოციალურ საქმიანობას.

სოციოლოგიური კვლევის პროგრამა არის დოკუმენტი, რომელიც შეიცავს დებულებას კვლევის ძირითადი პრინციპების, თეორიისა და მეთოდოლოგიის, მისი პროცედურისა და ორგანიზაციის შესახებ.

რევოლუციური სოციალური ცვლილებები არის უკიდურესად რადიკალური ცვლილებები, რომლებიც მოიცავს მთლიანი სოციალური სისტემის ან მისი დიდი ქვესისტემების რადიკალურ რღვევას.

საბაზრო ეკონომიკა თვითრეგულირებადია ეკონომიკური სისტემათავისუფალ სასაქონლო მწარმოებლებს შორის კონკურენციის პირობებში მიწოდებასა და მოთხოვნას შორის ურთიერთმიმართების შესაბამისად საქონლის წარმოებასა და გაცვლაზე დაყრდნობით.

სოციალური ჯგუფი არის ინდივიდების ერთობლიობა, რომელსაც ახასიათებს საერთო ინტერესები, დამოკიდებულებები და ორიენტაციები და მათი ერთობლივი საქმიანობის ნორმატიული რეგულირება გარკვეულ სივრცესა და დროს.

სოციალური უთანასწორობა არის სოციალური დიფერენციაციის ფორმა, რომელშიც ინდივიდები, სოციალური ჯგუფები, ფენები, კლასები არიან ვერტიკალური სოციალური იერარქიის სხვადასხვა დონეზე და აქვთ არათანაბარი ცხოვრების შანსები და შესაძლებლობები საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად.

სოციალური როლი არის ინდივიდუალური ქცევის ნიმუში, რომელიც განისაზღვრება მისი პოზიციით სოციალური კავშირებისა და ურთიერთობების სისტემაში.

სოციალური სისტემა- სოციალური პროცესი ან ფენომენი, რომელიც შედგება თვისობრივად განსაზღვრული ელემენტების კომპლექტისაგან, რომლებიც ურთიერთკავშირებსა და ურთიერთობებში არიან, ქმნიან ერთ მთლიანობას და შეუძლიათ შეცვალონ თავიანთი სტრუქტურა გარე პირობებთან ურთიერთქმედებით.

სოციალური სტაბილურობა არის სოციალური სისტემის მდგომარეობა, რომელშიც მას შეუძლია ეფექტურად იმოქმედოს და შეიცვალოს, შეინარჩუნოს თავისი სტრუქტურისა და ფუნქციების სტაბილურობა.

სოციალური სტრუქტურა არის სტაბილური ურთიერთობა კლასებს, სოციალურ ჯგუფებს, ფენებს, სოციალურ-დემოგრაფიულ, პროფესიულ, ეროვნულ-ეთნიკურ და სხვა თემებს შორის.

სოციალური ცვლილებები არის ცვლილებები, რომლებიც ხდება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში სოციალურ თემებში, ჯგუფებში, ინსტიტუტებში, ორგანიზაციებსა და საზოგადოებებში, მათ ურთიერთობაში ერთმანეთთან, ისევე როგორც ინდივიდებთან.

სოციალური ინსტიტუტი არის სტაბილური, ისტორიულად ჩამოყალიბებული ფორმა ხალხის ცხოვრების ორგანიზებისა და ამ საქმიანობის მარეგულირებელი წესებისა და ნორმების.

სოციალური კონტროლი არის საზოგადოებაში ადამიანების ქცევის რეგულირება ნორმებითა და სანქციებით.

სოციოლოგია არის მეცნიერება სოციალური ინსტიტუტების ფარგლებში სოციალური თემების ფუნქციონირებისა და ურთიერთქმედების შესახებ.

საშუალო კლასი არის კლასი, რომელიც იკავებს შუალედურ პოზიციას მთავარ კლასებს შორის სოციალური სტრატიფიკაციის სისტემაში.

ტრადიცია არის სოციალური და კულტურული მემკვიდრეობის ელემენტი, რომელიც თაობიდან თაობას გადაეცემა გარკვეულ სოციალურ ჯგუფებში ან საზოგადოებებში დიდი ხნის განმავლობაში.

ეკონომიკური ძალა არის კონტროლი ეკონომიკურ რესურსებზე, ღირებულებების ფლობა.

ელიტური კულტურა არის კულტურის ფორმა, რომელიც მიმართულია მომხმარებელთა ვიწრო წრეზე, ელიტაზე და აცხადებს დახვეწილობასა და დახვეწილობას.

გამოქვეყნებულია Allbest.ru-ზე

მსგავსი დოკუმენტები

ინფორმაციის ცნება და არსი. ინფორმაციის შესახებ იდეების განვითარება. ინფორმაციული საზოგადოების კონცეფცია და არსი. ინფორმაციული რევოლუციების მიზეზები და შედეგები. ინფორმაციული საზოგადოების გაჩენა და განვითარების ძირითადი ეტაპები.

კურსის სამუშაო, დამატებულია 05/15/2007


საინფორმაციო ტექნოლოგიების განვითარება თანამედროვე მსოფლიოში. „ინფორმაციული უთანასწორობის“ ცნება. რუსულ საზოგადოებაში "ციფრული განხეთქილების" სოციოლოგიური და სოციოკულტურული ასპექტები. საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენების ძირითადი პრობლემები და მათი გადაწყვეტილებები.

ანგარიში, დამატებულია 05/24/2012


პოსტინდუსტრიული საინფორმაციო საზოგადოების კონცეფცია. ინფორმაციისა და ცოდნის როლის გაზრდა საზოგადოების ცხოვრებაში, გლობალური საინფორმაციო სივრცის შექმნა. საზოგადოების პოსტინდუსტრიულ და მისი განვითარების საინფორმაციო ეტაპებზე გადასვლის კრიტერიუმები.

ტესტი, დამატებულია 09/25/2013


საზოგადოების ინფორმატიზაცია, როგორც თანამედროვე სოციალური პროგრესის ერთ-ერთი კანონი. ხაზების გაფართოება და უკუკავშირისახელმწიფოსა და სამოქალაქო საზოგადოებას შორის ინფორმატიზაციის შედეგად. რუსეთის შესვლა გლობალურ საინფორმაციო საზოგადოებაში.

რეზიუმე, დამატებულია 18/12/2010


ადამიანთა საზოგადოების სოციალური სისტემა. ინფორმაციისა და საზოგადოების ურთიერთქმედება. სოციალური რეგულატორების შეცვლა. პროგრესი კომპიუტერიზებულ საინფორმაციო და საკომუნიკაციო ტექნოლოგიებში. ინფორმაციული საზოგადოების ფორმირების ძირითადი ეტაპები და მოდელები.

პრეზენტაცია, დამატებულია 04/05/2014


„ინფორმაციული საზოგადოების“ კონცეფცია თანამედროვე ფილოსოფოსების განხილვისას, მისი განვითარებისა და ჩამოყალიბების ისტორიული ეტაპები, სახელმწიფოს როლი. ამერიკული და კანადური გამოცდილება საინფორმაციო სუპერმაგისტრალის შექმნის, სამთავრობო ინფორმატიზაციის პროგრამაში.

წიგნი, დამატებულია 02/01/2010


თანამედროვე ინფორმაციული საზოგადოების მთავარი წინააღმდეგობა არის წინააღმდეგობა მსოფლიოს გლობალიზაციასა და კონკრეტული საზოგადოების იდენტობას შორის. კომპიუტერული რევოლუციის, როგორც საზოგადოების ტრანსფორმაციის ერთ-ერთი ტენდენციის უფრო ადეკვატური ინტერპრეტაციის პერსპექტივა.

სტატია, დამატებულია 08/05/2013


უთანასწორობა საზოგადოების ფენებს შორის. საზოგადოების სოციალური დიფერენციაცია. საზოგადოების დაყოფა სოციალურ ჯგუფებად, რომლებიც იკავებენ სხვადასხვა პოზიციებს საზოგადოებაში. სოციალური უთანასწორობა, როგორც თვითგანვითარებისა და მიზნების მიღწევის სტიმულატორი.

რეზიუმე, დამატებულია 27/01/2016


სოციალური უთანასწორობა, რომელიც გამოიხატება ინფორმაციის არათანაბარ ხელმისაწვდომობაში სხვადასხვა ადამიანთა შორის სოციალური ჯგუფებისაზოგადოება. ინფორმაციის უთანასწორობა ინტერნეტში და FM რადიოსადგურების მაგალითი. რადიოსადგურების ტიპები ხელმისაწვდომია ინტერნეტში.

რეზიუმე, დამატებულია 23/11/2009


„ცოდნის“ ცნების განმარტებისა და არსის ვარიანტები, ამ ფენომენის კვლევა სხვადასხვა დროის სოციოლოგების მიერ. თანამედროვე საზოგადოების ნიშნები და მასში ინფორმაციის ფლობის მნიშვნელობა. ქსელური ანალიზი, როგორც ძირითადი მეთოდოლოგიური მიდგომა საზოგადოების შესწავლისას.